الــبـــدل:
تعريفه: تابعٌ مقصودٌ بالحكم بلا واسطة بينه وبين متبوعه،
والبدلُ يُمَهَّدُ له باسمٍ يُذكرُ قبله، يُسَمّى المُبْدَلَ منه،
والبدلُ يتبعُ المبُبدَل منه في رفعه ونصبه، وجره.
نحو: (جاءتْ مريمُ خالتُك).
1 ـ الحكم في الجملة هو: جاءت.
2 ـ المقصودُ بالمجيءِ: “خالتُك”، وهو البدل من “مريمُ” مرفوعٌ مثله.
3 ـ الاسمُ المُمَهَّدُ للبدل: “مريمُ”، وهو المُبدَل منه.
فكلمة “مريمُ” ليست المقصودة في الحكم،
لأنها لو حُذِفت لبقيَ المعنى مستقيماً، وذلك كأن تقول: (جاءتْ خالتُك).
أنواعُ البدلِ أربعة:
الأول: البدلُ المطابق، ويُسمى (بدل كل من كل)،
وهذا البدلُ يُطابق المبدل منه في المعنى،
فإذا قلت: (عاد الجنديُّ عمُّك)، فإن كلمة (عمُّك) مطابقة في
المعنى لـ (الجندي).
النوعُ الثاني: بدل بعض من كل
وهو الذي يكون فيه البدل جزءا من المبدل منه،
ولا بد من ضمير يربطه بالمبدل منه، نحو: (أكلتُ الرغيفَ ثلثَه):
1 ـ المبدَل منه: الرغيف.
2 ـ البدل: ثلثَ.
3 ـ الضمير الذي يربط البدل بالمبدل منه: الهاء، في (ثلثه).
النوع الثالث: بدل الاشتمال، وهو الذي يدل على معنى في ذات متبوعه،
فمثلا: عليٌّ فيه صفة الشجاعة، فتقول: (أعجبني عليٌّ شجاعتُه)،
أي: أن عليا يشتمل على معنى الشجاعة،
إلا أن الشجاعة ليست جزءا من علي،
ولا بد لهذا البدل أيضا من ضمير يربطه بالمبدل منه.
النوع الرابع: بدل المباين، وينقسم إلى قسمين:
أ ـ بدل الغَلَط، وهو البدل الذي يكون عوضاً عن اللفظِ
أو الكلمةِ التي سبق إلى ذكرها اللسانُ غلطا، نحو: (جاءَ المعلمُ التلميذُ).
ب ـ بدل الإضراب، ويشبه بدل الغَلَط، وسُميَ هذا البدل ببدل الإضراب،
لأنه يصلح أن تضع قبل البدل حرف العطف (بل) الذي يُستعمل للإضراب،
نحو: (أكلتُ خبزاً لحماً)، وكأنك أردت أن تخبر أنك أكلت خبزا،
ثم أضربت عن ذلك فقلت: (لحما)، أي: (أكلت خبزا بل لحماً).