اسوا الاخطاء

 

تعرّف على أسوأ الأخطاء التي حدثت على مدار التاريخ

نحن جميعا بشر، فلا يوجد بيننا ملائكة؛ لذا فنحن معرضون للخطأ دائما. يؤثر الخطأ الذي نقترفه على حياتنا، وأحيانا على حياة من هم بالقرب منا، أما من هم في موقع صنع القرار فتتسع دائرة تأثيرهم إلى ما هو أبعد. قد تؤدي أخطاء الموظفين أو أحد كبار المسؤولين إلى خلق عقبات في تنمية البلاد، أو إلى صراعات بين شتى أطياف المجتمع. نستعرض الآن بعض الأخطاء الفادحة التي خلفت خسائر كبيرة.

1- الطب التقليدي
يعتبر المجال الطبي صاحب أكبر عدد من الأبحاث العلمية، والاكتشافات المتمثلة في المضادات الحيوية واللقاحات، ونلاحظ دائما ارتباط تلك الأدوية بالآثار الجانبية، وفقا لتقارير منظمة الصحة العالمية، فإن استخدام الطب التقليدي سوف يؤثر بالسلب على الجهاز المناعي في المستقبل، ومن هذا ينبغي التركيز على العلاج الطبيعي أو علاج الأعشاب.

2- تقسيم الهند

يعتبر خطأ فادحا خلف وراءه ما يقرب من 400 ألف قتيل من مختلف الديانات الموجودة آنذاك، وأدى هذا الانقسام إلى تقسيم الوطن إلى جزأين الهند وباكستان، كما انقسمت الطوائف الدينية إلى مسلمين وهندوس. أثناء فترة التقسيم حدثت بعض جرائم الإبادة الجماعية، وكذلك تم التهجير على نطاق واسع.

3- نظرية التحنيط
كانت تلك العادة في الدولة المصرية القديمة، اعتقادا منهم أن هذا يسبب الخلود بعد الموت. بدأ القدماء المصريون بتحنيط الجثامين للحفاظ على الجثث كي تظل بنفس حالتها عند البعث. يقال إن الكهنة كانوا يقطعون رؤوس المساجين ويفصلوها عن أجسادهم، ويقطعوا تلك الأجساد بالسكاكين ليستخدموها في التحنيط أو أثناء الدفن.

4- اليابان، والهجوم على بيرل هابور
في عام 1945، أثناء الحرب العالمية الثانية رفضت اليابان الاعتراف بإعلان بوتسدام، وكانت إحدى نصوصه حددت مهلة لاستسلام اليابان. بعد الرفض، قامت الولايات المتحدة بإطلاق قنبلة نووية على هيروشيما، وأتبعتها بأخرى على ناجازاكي بعد الأولى بثلاثة أيام. تسببت القنابل في مقتل مئات الآلاف، مع زيادة نسبة الأمراض بسبب الإشعاعات.

5- ذبح الحيوانات في نيبال
من أكثر الطقوس الغريبة في العالم تلك التي يفعلها سكان نيبال في مهرجان جاديماي. يقام المهرجان مرة كل خمس سنوات ويستمر لمدة شهر، يقوم الناس خلاله بذبح العديد من الحيوانات لإرضاء إلهة القوة جاديماي، يحتفل بالمهرجان حوالي مليوني متعبد اعتقادا منهم أن تلك الحيوانات المذبوحة ستجلب لهم الازدهار في حياتهم.
يحتج العديد من النشطاء في حقوق الحيوان على تلك المجازر الوحشية؛ لأنها تتسبب في قتل العديد من الحيوانات البريئة بطريقة شرسة.

6- الإصلاح الاقتصادي ليلتسين بروسيا
بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، خرجت روسيا باعتبارها دولة مستقلة حديثا في يونيو عام 1992. أصبح بعد ذلك بوريس يلتسين أول رئيس لروسيا، وقدم نظرية الرأسمالية لتحقيق التنمية الاقتصادية في البلاد، وقبل عام 1992 كان الشعب الروسي تحت النظام الشيوعي الذي يوفر للمواطن الاحتياجات الأساسية من الغذاء، والكساء، والمأوى.
كتب مايكل غورباتشوف أن التنمية لا ينبغي أن تحدث بوقت سريع، كما ينبغي ألا يتحول النظام من الاشتراكية إلى الرأسمالية بوتيرة سريعة. لم يتفق الرئيس مع تحليل غورباتشوف مم أدى إلى ضرب اقتصاد البلاد، وخلق البطالة.

7- خطأ قابيل
يعتبر قتل الناس خطيئة كبرى، كما يعد نشاط شرير وغير قانوني من قديم الأزل. يعتبر استيعاب فكرة القتل نفسها ومتى تبدأ تغزو العقل شيئا صعبا. ما نعلمه جميعا أن القتل بدأ منذ بداية الخلق، حينما قتل قابيل أخيه هابيل عندما شعر بالغيرة تجاهه.

8- خطأ كارل ماركس

يعتبر كارل ماركس أحد رواد علم الاجتماع، وقدم نظرية الاشتراكية بعدما رأى معاناة الطبقة العاملة في يد الطبقة العليا. يعتقد الكثيرون أن نظريته تحث على خدمة الحكومة للشعب وليس حكمهم. كانت إحدى توقعاته أن الاشتراكية هي العلاج السليم للرأسمالية. أدى انهيار الاتحاد السوفييتي إلى مغالطة نظرية ماركس. كتب أحد الصحفيين الهنود مقالا نشر في صحيفة إنديان إكسبريس في الثامن من يونيو عام 1990 يتكلم فيه عن مغالطة تنبؤ ماركس، ومن ناحية أخرى نجد أن الاشتراكية تجبر الناس على البقاء تحت مخالب الحكومات وتخطفها بعيدا عن الحرية، ويفعلون ما تأمرهم به الحكومة.

المصدر: عرب فيد

قصة اتفاقية عبد العزيز وروزفلت‎

حين التقى الملك السعودي عبد العزيز بالرئيس الأمريكي روزفلت كان لكل من الرجلين طلبا محددا من الاخر.
روزفلت أراد وعدا من السعودية بضمان تدفق النفط الى أمريكا وعبد العزيز أراد من نظيره حماية الدين الإسلامي وخاصة المذهب الوهابي وعدم التفريط بهما في عالم يجتاحه التقدم.
هكذا اتفق الرجلان في بارجة أمريكية في المياه المصرية ولم يحنث أي منها بوعده.
كان هذا بعد الحرب العالمية الثانية وبالطبع فإن العالم تغير خارج الاتفاقات ووجدت السعودية نفسها وهي محاطة بقوى يسارية في العراق وسوريا ومصر وإيران فعادت لتذكر أمريكا باتفاق عبد العزيز وروزفلت والتأكيد عليها بضرورة التدخل لوقف اليسار الشرق اوسطي.
هذه معلومات حقيقية اما النتيجة التالية فهي تصوري وهو تصور مدعوم بوثائق لكنه بالنتيجة تصور فردي.
في الصراع المفتعل بين اليسار العربي والإيراني واليمين الإسلامي كان اليمين يخسر وبسرعة فكان الحل حلين-الأول هو خلق دكتاتوريات تسحق القوى التقدمية والثاني هو خلق يمين آخر يتعارض مع اليمين الأول أي خلق صراع إسلامي إسلامي.
انا أصبحت مؤمنا إن كل شخص يناصر جهة من جهات الصراع ولا يقف في حياد كامل ويرفض حمل السلاح هو شخص يعمل كجندي مجهول لتحقيق خطة خارجية-ليس هناك وطن يفرح بموت اطفاله!
لكيلا تتصورا إن هذه نظرية مؤامرة أشارك معكم برنامجا وثائقيا من البي بي سي العالمية يسرد قصة اتفاقية عبد العزيز وروزفلت.

صور نادرة

صور نادرة طفولة بن لادن كوكاكولا في باريس وفرض الحجاب في إيران

ترصد الكاميرات دائماً ما تعجز الكلمات عن وصفه، فتلتقط اللحظات التي لن تعود، وتكشف أسرار سنوات مضت.

كيف تحوّل الطفل المدلل أسامة بن لادن إلى زعيم لتنظيم

 

“القاعدة”، وكيف استقبل الفرنسيون المشروب الغريب “كوكاكولا”؟ وما هي ردة فعل الإيرانيات بعد فرض الحجاب بقرار من قيادة الثورة الخمينية؟

سيجارة؟ صورة طريفة التقطت لرجل فرنسي بسيط يشعل السيجار لسير ونستون تشرشل رئيس وزراء بريطانيا في العام 1944.
نظرات نسائية خبيثة! ظهور نادر لعارضات من بيت الأزياء العالمي “ديور” في شوارع موسكو في العام 1956، وسط انبهار وإعجاب الروسيات.
أحدث موضة هكذا بدا الرجال عند ظهور موضة القبعات في نيويورك في العام 1939.
طفولة أسامة بن لادن صورة نادرة لأسامة بن لادن زعيم تنظيم “القاعدة” في رحلة عائلية إلى السويد في العام 1970. ويظهر بن لادن – في الدائرة الحمراء- مبتسماً في لقطة نادرة له.
قم بتوصيل الهارديسك! IBM تقوم بشحن هارديسك سعته 5 ميغابايت في العام 1956.
الإيرانيات يرفضن الحجاب أعداد كبيرة من الإيرانيات في مظاهرة ضد فرض الحجاب عليهن بعد الثورة الخمينية في العام 1979.
باريس تغرق صورة نادرة لعدد من الفرنسيين يعبرون الطريق من خلال المرور على الكراسي في طابور طويل أثناء فيضان العام 1910.
الصورة الأخيرة صورة نادرة لسفينة تايتنك في رحلتها الأولى والأخيرة في العام 1912.
مشروب جديد اسمه “كوكاكولا”! كوكاكولا وصلت إلى فرنسا في العام 1950.
حروب المياه لقطة نادرة ترصد حال قتال عنيف بين المخرجين الشهيرين ستيفن سبيلبرغ وجورج لوكاس بمسدسات المياه!
سأحمي بيتي هذه العجوز الأرمينية تبلغ من العمر 106 عاماً، لكن ذلك لم يمنعها من حمل السلاح لحماية بيتها.
لعب عيال مباراة طاحنة بكرات الثلج بين مجموعة من طلاب جامعة برينستون في العام 1893.
ختم المقبرة هذه الصورة قديمة، بل قديمة جداً! هل تتخيل أنها تعود إلى ما يقرب من 3245 سنة؟ إنها صورة الختم فوق أقفال مقبرة الملك الفرعوني توت عنخ آمون في مصر.
ألفريد هيتشكوك يضحك! في العام 1960، رصدت عدسة الكاميرا لقطةً نادرةً لمخرج أفلام الإثارة البريطاني الفريد هيتشكوك مع أحفاد الثلاثة. ظهر المخرج وهو يضحك من قبله.
نزهة مع آكل النمل الفنان سلفادور دالي، أحد رواد المدرسة السيريالية، يقوم بالتنزه مع حيوان آكل النمل وسط دهشة المارة بهذا الحيوان الغريب.
الإعدام بالكرسي الكهربائي الصورة الأولى لاستخدام الكرسي الكهربائي على السجناء، والذي يفضي إلى الموت. الصورة التقطت في الولايات المتحدة الأميركية في العام 1956.
دعوة إلى السلام صورة لجندي مجهول في فيتنام كتب على خوذته “الحرب جحيم”.

لن تفوزي بوبي جيب هي أول امرأة تشارك في مارثون مختلط للجري، واللقطة الفريدة ترصد تدخل أحد المنظمين يحاول منعها من الفوز. التقطت الصورة قبل 50 عاماً.

حقائق مُدهشة عن مصر تحت الحكــم الملَكـِـي

farook-parliment

في يوم 26 يوليو 1952 غادر الملك فاروق مصر متجهاً إلى

حقائق مُدهشة عن مصر تحت الحكــم الملَكـِـي

منفاه الأخير في إيطاليا، بعد سماعه البيان الصادر عن الجيش المصري والذي تحدث فيه عن الرشوة والفساد وعدم استقرار الحكم خلال فترة توليه ما بين عامي 1936-1952، لتنتهي بذلك مصر الملكية وتبدأ مصر الجمهورية.

شاهد الفيديو

لكن هل حقاً لم تكن فترة الملكية في مصر ليس لها جوانب إيجابية؟ وهل كانت ضد الشعب والبلاد ولم يكن لها هدف سوى استنزاف ثروات مصر والتعاون مع الاحتلال البريطاني؟ في هذا المقال سنسرد بعض الحقائق والإنجازات التي كانت خير شاهد على فترة الملكية في مصر.

لكن قبل أن نتحدث دعني أخبرك بأن الفترة الملكية بدأت في مصر يوم 15 مارس 1922 في فترة حكم “أحمد فؤاد الأول” والذي بدأ حكمه في عام 1917 حاملاً لقب سلطاناً على مصر، لذلك سوف نبدأ مع ما شاهدته مصر خلال فترة الملك “فؤاد الأول”.

وبما أننا على أعتاب الحديث عن مصر الملكية، فالجدير أننا نستمع إلى النشيد الوطني الملكي!

مصر في عهد الملك فؤاد الأول

1- احمد فؤاد

1- التعليم

في بداية القرن العشرين دعا رواد الحركة الوطنية في مصر أمثال: “سعد زغلول، قاسم أمين، مصطفى كامل” إلى إنشاء الجامعة المصرية والتحق بهم فيما بعد فؤاد الأول قبل أن يصبح ملكاً على مصر وكان داعماً لها، حيث سعى جاهداً حتى تمت الموافقة عليها من خديوي مصر وجمعية شورى القوانين في يوم 21 ديسمبر 1908.

أما بعد تولي فؤاد الأول الحكم فقد سعى بعد ثورة 1919 إلى إنشاء جامعة حكومية على أن تنضم لها الجامعة المصرية، وقد تم ذلك في 12 ديسمبر 1923 على أن تتبع وزارة المعارف “وزارة التعليم العالي حالياً”، وقد ضمت في بدايتها أربع كليات هي: الآداب والعلوم والطب والحقوق.

لكن في 23 مايو 1940 صدر قرار بتغيير اسم الجامعة المصرية إلى جامعة فؤاد الأول، والذي تم إلغاؤه يوم 28 سبتمبر 1953م، ليصبح اسمها جامعة القاهرة.

2- احمد فؤاد مع مؤسسى الجامعة المصرية

2- الاقتصاد

لم يكن في مصر إلّا البنك الأهلي الذي يمثل سلطة الاحتلال البريطاني وبعض البنوك الأجنبية، إلى أن دعا “محمد بدوي البيلي” الطالب في كلية الحقوق إلى إنشاء بنك مصري وطني في نفس عام ثورة 1919، وقد تبنى هذه الفكرة “محمد طلعت باشا حرب” وسعى إلى تحقيقها، وقد وافق فؤاد الأول على تأسيس شركة مساهمة تدعى “بنك مصر” في 5 أبريل 1920 ليصبح أول بنك مصري مملوك بنسبة 100% للمصريين.

بالإضافة إلى تأسيس بنك التسليف الزراعي لدعم الفلاحين، وبناء مدينة بور فؤاد عام 1926، وتأسيس بنك القاهرة في عام 1951.

3-طلعت حرب

3- السياسة

استطاعت مصر أن تحصل على استقلال مشروط من قبل الاحتلال البريطاني بعد ثورة 1919، وتم تغيير لقب “أحمد فؤاد” من سلطان مصر إلى ملك مصر وسيد النوبة وكردفان ودارفور.

كذلك صدر في عهده أحد أهم الدساتير المصرية عام 1923.

4-الموافقة على دستور 1923

4- الثقافة والفنون

تأسس قي عهده مجمع اللغة العربية بالقاهرة في 14 شعبان 1351 الموافق 13 ديسمبر 1932، وبُدأ العمل فيه سنة 1934 بهدف الحفاظ على سلامة اللغة العربية ودراسة تاريخها ومقارنة اللهجات العربية بأسلوب علمي دقيق.

تم افتتاح الإذاعة المصرية في عام 1934 لينطلق صوت “أحمد سالم” عبر أثيرها قائلاً: “هنا القاهرة”، بالإضافة إلى إنشاء معهد فن التمثيل.

5-الاذاعة المصرية

توفي “فؤاد الأول” في 28 أبريل 1936 ودفن في مسجد الرفاعي، وتولى حكم مصر من بعده ابنه الملك فاروق.

مصر في عهد الملك فاروق الأول

حضرة صاحب الجلالة ، مولانا الملك المعظّم ، فاروق الأول .. ملك مصر والسودان

حضرة صاحب الجلالة، مولانا الملك المعظّم، فاروق الأول .. ملك مصر والسودان

1- التعليم

تضاعفت ميزانية التعليم في عهده أكثر من ستة أضعاف، مما أدى إلى مجانية التعليم قبل الجامعي، وأسس جامعة “فاروق الأول” في عام 1938 “جامعة الإسكندرية حالياً” التي كانت في بدايتها تابعة لجامعة فؤاد الأول “القاهرة” لكن في أغسطس عام 1942 أصبحت جامعة مستقلة، وقد أسس جامعة “إبراهيم باشا” في يوليو عام 1950 “جامعة عين شمس حالياً” وهي ثالث جامعة مصرية.

وللأهيمة التي أولاها للصعيد قرر في عام 1949 أن ينشئ جامعة تحمل اسم جده “محمد علي باشا” في محافظة أسيوط، والتي انتهى العمل عليها رسمياً في عام 1952، وبسبب قيام الثورة في هذا العام تم تغيير اسم الجامعة عند افتتاحها إلى جامعة “أسيوط”.

7-جامعة اسيوط

ولشدة اهتمامه بالطالب الجامعي أسس المدينة الجامعية لطلاب جامعة فؤاد الأول في عام 1945.

بالإضافة إلى إنشاء المعهد العالي للفنون المسرحية في عام 1944، وفي نفس العام دعا إلى جعل يوم في العام ليصبح عيداً للعِلم.

2- العسكرية والشرطية

تم في عهده إنشاء مدرسة الطيران العالي في ألماظة عام 1937، والتى أصبحت فيما بعد كلية الطيران الملكية عام 1948، وإنشاء مدرسة المهندسين العسكرية في مسطرد، ومدرستي أركان الحرب وضباط الصف، بالإضافة إلى إنشاء الكلية البحرية في عام 1946.

8-القوات الجوية9- القوات البحرية

وقد أنشأ ما يسمي بـ”الجيش المرابط” في عام 1939 وهي قوات شبه عسكرية لمعاونة الجيش في الدفاع عن البلاد حال تعرضها للخطر، وأهم من ذلك كله أنه استطاع تمصير الجيش، فأصبحت قيادة الجيش من المصريين وليس الأجانب في عام 1938.

وتم أيضاً إصدار قانون كادر البوليس “الداخلية حالياً”، وقانون تنظيم هيئات الشرطة، وإنشاء مجلس أعلى للشرطة.

3- قضية الأسلحة الفاسدة

عرفت بهذا الاسم بعد هزيمة الجيش المصري في حرب 1948، وقد نشرت في مجلة “روزاليوسف” بقلم إحسان عبد القدوس، لكن هذه القضية مع مرور الزمن عرف الجميع أنها أكذوبة خاصة بعد شهادة دكتور ثروت عكاشة في كتابه “مذكراتي في السياسة والثقافة”

قائلاً: “ما قيل من أن سبب هزيمة الجيش المصري في فلسطين عام 1948، هو فساد الأسلحة والذخائر التي كانت في أيدي الجيش، حديث أراه متجاوزاً الحقيقة، وكل ما حدث هو انفجار أربعة مدافع 25 رطل بسبب خطأ في تعبئة ذخيرتها الإنجليزية”، أما عن صفقات الأسلحة التى تم شراؤها بمعرفة رجال الحاشية والقصر فيقول: “من حسن الحظ أن هذه الذخائر لم تستعمل في القتال، والذي حدث أنها انفجرت وحدها تلقائياً في شهر أغسطس عام 1948 أي بعد انتهاء الحرب”.

رابط الكتاب

4- السياسة

تم في عهده توقيع معاهدة 1936 التي أعطت بموجبها لمصر سلطات أكثر على أراضيها، حيث انتقلت معظم القوات البريطانية إلى مدن القناة، وكانت خطوة نحو الجلاء، وتم تقليص الامتيازات التي كان يتمتع بها المندوب السامي البريطاني في عام 1936.

رفض الملك فاروق التخلي عن السودان أثناء الاتفاق على توقيع معاهدة صدقي – بيفن والتي كانت ستتيح الجلاء خلال ثلاث سنوات عن مصر وكافة الأراضى التابعة لها.

استطاع إلغاء الامتيازات التشريعية والمالية والقضائية، واستردت مصر كامل سيادتها فأصبح المصريين والأجانب سواء أمام المحاكم الجنائية في معاهدة عرفت باسم “معاهدة مونتريه” في عام 1938، وفي نفس العام انضمت مصر إلى عصبة الأمم، وعندما تم حلها انضمت إلى هيئة الأمم المتحدة.

في عام 1944 تم توقيع بروتوكول جامعة الدول العربية، التى تضم كافة الدول العربية من المشرق إلى المغرب.

10- فاروق مع قادة الدول العربية

5- الاقتصاد

كانت تقدر قيمة الجنيه المصري بـ١ جنيه ذهب تقريباً، وكانت بورصة “مينا البصل” الأولى عالمياً للقطن، ففي تلك الفترة كان العالم يقول: “مصر تنتج والعالم يستهلك”، بينما كانت بورصتي القاهرة والإسكندرية بالمركز الرابع عالمياً في الأربعينات، وأقرضت مصر بريطانيا خلال الحرب العالمية الأولى ما يوازي الآن ٢٩ مليار دولار أمريكي، وهو دين لا يسقط بالتقادم ولم يتم استرداده حتى الآن.

11-بورصة اسكندرية

وفي عام 1946 قدمت أمريكا إلى مصر طلباً بمنح معونة مالية إلى اليونان وإيطاليا بعد الحرب العالمية الثانية على أن تُرد لاحقاً، كما فعلت مع بلجيكا، حيث أرسلت لها مصر في عام 1918 بعد الحرب العالمية الأولى مبلغ مالي يقدر بأكثر من ٥٠٠ ألف فرنك فرنسي لإنقاذ الشعب البلجيكي من الفقر ومرض السل، ولذلك أرسلت “إليزبيث” ملكة بلجيكا رسالة بخط يدها تعرب فيها عن عظيم كرم الشعب المصري وما قدمه للشعب البلجيكي خلال الحرب العالمية الأولى.

12- شيك معونة مصر لبلجيكا

ولاهتمام الملك بالأجيال القادمة، أصدر قرار بغلق منجم السكري في عام 1948 قائلاً: “هذا حق للأجيال القادمة، فلنترك لهم إرث أجدادهم ليعلموا أننا لم نفرط في ثروات مصر”، حيث كانت مصر في ذلك الوقت تملك ما يكفيها من ثروات.

13-فاروق ومنج السكرى

مما أدى لأن تستطيع مصر أن تسدد كامل ديونها وحققت فائض نقدي يقدر بـ 450 مليون جنيه إسترليني.

6- جوانب أخري

سعى الملك فاروق إلى تطوير الجهاز الحكومي للدولة، لذلك أنشأ وزارة الصحة عام 1938، وأنشأ وزارة الشؤون الاجتماعية عام 1939، وأنشأ وزارة التموين عام 1940، أنشأ أيضاً ديوان المراقبة في عام 1942 الذي أصبح فيما بعد الجهاز المركزي للمحاسبات، وأنشأ مجلس الدولة في عام 1946، وأنشأ مصلحة الأرصاد الجوية في عام 1947، وأنشأ مجمع التحرير عام 1951 وتكلف حوالي مليون ومائتي ألف جنيه.

وقد ازدهرت في فترة حكمه تأسيس النقابات، ففي عهده تم افتتاح نقابة المحامين عام 1939، وتأسست نقابة الصحفيين عام 1941، وفي عام 1941 تم افتتاح دار الحكمة الذي أصبح مقراً لنقابة الأطباء، وإنشاء نقابة ممثلي المسرح والسينما في عام 1942 التى أصبحت نقابة المهن التمثيلية.

أما على الجانب الإنساني فقد تم إنشاء مطعم فاروق الخيري لصرف وجبات مجانية للفقراء من الخاصة الملكية في عام 1941، وأنشأ مجلس لمكافحة الفقر والجهل والمرض في عام 1946، وأنشأ مشروع فاروق لإسكان الفقراء في عام 1951.

ولأهمية دور الفلاح في تطور الحياة المصرية، قرر أن يوزع على الفلاحين 5 أفدنة لكل أسرة من أصل 600 أسرة في قرية كفر سعد بدمياط في مشروع الإصلاح الزراعي دون المساس بحقوق وملكيات ملاك الأراضي الآخرين.

في عام 1949 بدأت شركة قناة السويس في حفر “قناة فاروق” والتي تعرف حالياً باسم تفريعة البلاح، وذلك لزيادة عرض وعمق القناة وتيسير حركة مرور السفن فيها، وفي عام 1951 شهدت القناة زيادة في عدد السفن العابرة لها، حيث صار عرضها 60 متراً وعمقها 10 أمتار.

14 -قناة فاروق

كانت تسخدم في عهده سيارات الكاديلاك الأمريكية كسيارات أجرة “تاكسي” في شوارع القاهرة خلال فترة حكمه.

وأخيراً أتركك مع هذا الفيلم التسجيلي الذى يوضح لك كيف كانت مدينة القاهرة في العهد الملكي، عندما كانت القاهرة أشبه بلوحة فنية بديعة، فشوارعها منظمة، ومبانيها منمقة مدهشة، في تلك الفترة ولشدة جمالها وبهائها حصلت على وسام أجمل وأنظف مدينة في حوض البحر المتوسط وأوروبا.

لقطـات متفرقة من مسلسل (الملك فاروق) إنتاج شبكة إم بي سي عام 2007، بطولة الممثل السوري تيم حسن، يستعرض قصة حيـاة آخر ملوك مصر:

مصادر
1، 2، 3، 4، 5

اربعة كتب في التاريخ

ابو بكر سليمان

ذات يوم قريب لربما تحظى أجيال عربية بفرصة أفضل للعيش بهدوء، حينها سيمتلكون تلك الفرصة في تحليل جوانب الخطأ التي أودت بالأجيال قبلهم إلى تلك الحالة البائسة التي كانوا عليها و حينها لا أعتقد أن “مادة التـاريخ” في مدارسنا العربية ستخرج عن رأس قائمة تلك المشاكل.

تلك “المادة” التي اعتدنا فيها على حفظ سنة الحدث دون أن نلقي بالاً للحدث نفسه لأن درجات الامتحان أعلى شأناً من دروس التاريخ، فصرنا نحفظ النتائج المترتبة عن الفترات التاريخية كما أقرتها وزارات التعليم لا كما أقرها تحليلنا المنطقي، فكان لا بد أن ننتهي إلى امتحانات تاريخ تحوي أسئلة من نوع (ما رأيك في قرار القائد الفلاني في حادثة ..) ولن تجرؤ أبداً أن تكتب حينها عن رأي مخالف لواضع الامتحان، كي لاتنتقص علاماتك!

بسبب كل ذلك وأكثر كان لا بد أن ينشأ أجيـال من عديمي القراءة وخاصة في التاريخ، بعد أن صارت كتب “التاريخ” مادة للسخرية من كثرة ما فيها من ملل ورتابة فائقة للحدود.

في هذا المقال نستعرض بعضاً من كتب التاريخ من مختلف الاتجاهات الفكرية، ولكنها جميعاً تتميز بأسلوب الكتابة الرشيق والغير متحيز لحد كبير، علنا نفتح شهية القارئ الذي لا يزال يبتعد قدر الإمكان عن تلك النوعية من الكتب، أو يظن أنه من الممكن أن يصيغ تجارب أفضل للمستقبل دون قراءة التاريخ!

متمـردون لــوجه الله

متمـردون لــوجه الله

ربما كانـت -ولا زالـت– كلمة “التمرد” ترتبط في الأذهان بالمعاداة للأعراف والمجتمع ولكن الكاتب المخضرم “محمود عوض” يبدأ كتابه بتوضيح الفرق الشاسع بين أن تكون متمرداً أو معاديأ فيقول:

إن التمرد هو أقصى درجـات الإيمان بالمجتمع، والتفاؤل بمسـتقبله، فالشخص “المعادي” للمجتمع لن يكون حريصاً مطلقاً على أن يصرخ ويدعو ويعلن ويقنع بأفكـاره، إنه بدلاً من الاحتجـاج العلني سوف ينغمس في إرهاب أو جريمة أو تآمر في الظلام، إنه منفصل ولأنه كذلك فلا بد أن ينافق نهاراً و يتآمر ليلاً.

يتميز هذا الكتاب بميـزة -صدقني- قلما ستجدها في كتب تاريخ ألا وهي: “احترام الاختلاف” فالكـاتب “محمود عوض” حين أراد أن يكتب عن متمردين دفعوا أثمان غالية في مقابل تغيير مجتمعاتهم لم يمارس عادة الكثير من المؤلفين في انتقاء من يتكلم عنهم حسب توجههم الفكري المناسب لهم، بل ضمن الكتاب بشخصيات من مختلف الأوجه الفكرية، لأنه حين كتب ربما لم يهمه الاسم بقدر ما اهتم بالتجربة، وتلك من أجمل سمات كاتبنا الجميـل “محمود عوض”.

يبدأ الكاتب بقصة الأندلسي “ابن حزم” والذي يصفه بأنه: “كان مؤمناً بأقصى ما سمح به عقله وعاشقاً إلى آخر نبضة في قلبه”، ثم يليها بقصة الإمام “ابن تيمية” والذي اتُفق على أنه رجل تم الافتراء به وعليه كثيراً، وسجن في سبيل أن يحارب الضلالات التي سكنت عقول الناس بسـبب فقهاء السوء، وعندما وجدوا إلى موته سبيلاً قتلوه بطريقة ربما ستقف عندها متأملاً!

ينتقل بعدها كاتبنا إلى قصة تمرد من نوع مختلف عن “رفاعة الطهطاوي” الذي أراد أن يصلح التعليم في بلاده حتى تطلب الأمر أن يصير متمرداً ليصنع ما يحلم به، وعن “جمال الدين الأفغاني” الذي قطع الفراسخ ليحاول أن يوقظ شعبه الإسلامي الأكبر من تسلط الظلم و صار يربي الفكرة عند شباب صغار حتى يكملوا المسيرة من بعده فكان منهم الفصيح متقد الذهن “عبد الله النديم” صاحب القصة الرائعة و التي تأتي في نهاية هذا الكتاب.

صالونات ومقاهي شهيرة أثرت في الحركة الأدبية والثقافية عبر الزمن

أيـام لها تاريخ

أيام لها تاريخ

إن الميزة الأولى التي تُـميز الإنسان عن غيره من المخلوقات، هي أن كل جيل من البشـر يعرف تجارب الجيل الذي سبقه ويستفيد منها وأنه بهذه الميزة -وحدها- يتطور

بهذه الكلمات يبدأ كاتبنا ذو الأسلوب السردي الرائع “أحمد بهـاء الدين” الذي يحاول من خلال كتابه أن يكشف اللثام عن قضايا هزت المجتمعات لفترات ليست بالقصيرة، فهو يحكي لك عن قصة الزواج التي هزت أروقة المجتمع المصري وكشفت عن كم العنصرية التي تعاظمت في نفوس رؤساء الحكم، وعن قصة تلك الجمهورية التي أعلنتها ذات يوم قرية صغيرة وإلى أين انتهت، وعن قصة صراع رجل الحكومة ورجل الشعب ولمن تكون الغلبة ومن يكتب التاريخ؟

كل ذلك و أكثر في صفحات سردية جميلة، حيث سيتملكك بعد قراءتها إحساس بالحسرة على أنهم لم يكتبوا لنا كتب التاريخ المدرسية بهـذا الأسلوب الذي يجمع بين المعلومة و القصة الجميلة.

رجـال من التاريخ

رجال من التاريخ

من كتاب كهذا ستستنـتـج أمرين مهمين: الأول أنه لا بد لك في كتابة التاريخ أن تقرأ أكثر مما تكتب فأنت أمام صفحات تاريخية قلما سمعت بها من قبل، أما الأمر الثاني أن شخصيات التاريخ لا يمكن تناولها كأبيض وأسود أو خير وشر، فالتجارب الإنسـانية أعقد من أن يتم تناولها بهذا العبث.

يتميز كاتبنا السوري “علي الطنطاوي” بالقراءة الغزيرة التي مكنته من سبر أغوار شخصيات إما لم يسمع عنها أو عُرف عنها كلام منقوص، فالكتاب يبدأ بفصل يحكي قصة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، مذيلها بقصة سيدتين من أعمدة هذه التجربة الإنسانية، وإلى هذا الحد ربما قد تشعر أنك أمام كتاب “سيرة نبوية” آخر حتى ينطلق الكاتب بعدها في سرد شخصيات لأسماء رجال ونسـاء من قصص التاريخ الرائعة.

يتميز الكاتب الفقيه “السلفي الاتجاه” بأنه لم يبخس حق باقي الرجال من المذاهب الدينية المختلفة وهو أمر يجسد معنى “فقه الاختلاف” بشكل جميل.

فهو الكاتب الذي يرى في “الاحتفال بالمولد النبوي” و ما يصاحبه من بهرجة بدعة من وجهة نظره، ولكنه يروي قصة مبتدع هذه البدعة “الملك المظفر” فيروي قصص عدله وإحسانه في الحكم وقصص بطولاته وشجاعته في الحرب، فلا ينتقص في سيرة الرجل شيئاً، وكذلك ستجد لديك قائمة من سير رجال عظام لم يمنع اختلافهم المذهبي والفكري عنه أن يروي سيرهم.

سيمتعك الكاتب بـسيرة “معن بن زائدة” و كرمه، ويضحكك على خفيف الظل “أبو دلامة”، ويبكيك على الأم التي كتبت أروع رثاء في التاريخ الحديث “عائشة التيمورية”، ويذهلك بقصة الإمام الذي جمع الدين والدنيا “الليث بن سعد”، ويمتعك بلا شك بمجموعة من روائع قصص التاريخ المختلفة.

قواعد ريتشارد تمبلر لحياة أفضل.. كما يصورها في كتابه

لحظة تـاريخ – تفاصيل الشجن في وقائع الزمن

لحظة تـاريخ – تفاصيل الشجن في وقائع الزمن

لربما أرجأت هذا الكتاب لذيل القائمة لأنه بحق يثبت أن الكتابـة عن “الكتب” أمر عسير حقاً.

هذا الكتاب يجول بك بين قصص عربية من الزمان الغابر حتى هذا الزمان، فـيرسم لك الواقعة قبل أن يخبرك عنها، قصص لربما حصل الكاتب على كثير منها من السرد الشعبي لا كتب المؤرخين، وزاوج فيها بين الأسطورة و الواقـع فـلا شك أن جهداً جباراً قد بذله الكاتب “محمد المنسي قنديل” الذي جال ربوع العالم تقريباً حتى يجمع لك صفحات هذا الكتاب.

سيحكي لك عن قصص نساء غيرن وجه الصحراء، وعن الحيرة وملكها النعمان الذي كان يقتل و يبكي قتـلاه، و عن الحاكم الذي حكم سنواته الستين في قمة الترف حتى وصل الى أن مات جائعاً في قصره، وعن السلطان الذي لم يعرف معنى كلمة “الشمس” و لم يرها.

وعن المرأة التي سحنت الدر بالدم، وعن بني هلال وتغريبتهم، وعن الذي طلب الخلود، و عن فئران “مأرب”، و عن قصص كثيرة جداً ستروي لك حقاً أن تاريخنا فيه من الكثير ما لم يتم سرده بعد، وفيه من الجدير ألا تحرم نفسك من الاستمتاع به.

التـاريخ الذي يستحق القراءة

إعلم قاعدة مهمة، أن التاريخ الذي لا يثير الأسئلة والبحث و النقد، هو إما تاريخ مزور أو تافه،فكلما قلت أسئلتك بعد كل تاريخ تقرأه كلما علمت أنك لم تستفد شيئاً.

فـلا شك أن كتباً من هذه لن تعجبك، وأن قصصاً تعترض مع بعض معاييرك، ولكن يبقى لك أن تقرأ التاريخ، وهو أهم ما في الأمر وما دفعنا لكتابة هذا المقال.

و أنت عزيزي القارئ أخبرنا عن تجاربك مع قراءة التاريخ، وقائمة كتب التاريخ المفضلة لديك، وانطباعاتك عن أهمية قراءة التاريخ وخاصة للشعوب العربية.