الهة الحب

عشتار هي إلهة الحب والجمال عند حضارات منطقة بلاد الرافدين ونواحيها
ومن اسمائها لدى باقي الحضارات
إنانا لدى السومريين
عشتروت عند الفينيقيين
أفروديت في اليونان القديمة فينوس لدى الرومان
أطلق عليها السومريون اسم ملكة الجنة
وكان معبدها يقع في مدينة الوركاء ب محافظة السماوة العراقية
وهي نجمة الصباح والمساء (كوكب الزهرة) رمزها نجمة ذات ثماني أشعة منتصبة على ظهر أسد على جبهتها الزهرة، وبيدها باقة زهور
وقد تعددت تصويراتها ورموزها وظهرت في معظم الأساطير القديمة وتغنى بحبها الشعراء وتفنن بتصويرها الفنانون بالرسم والنحت
اسمها متداول بين الولادات الحديثة في العراق لحد اللحظة

قوانين



ﺳﻴﺪﺓ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ حبلى فاجأها ألم المخاض في ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﺠﺮًﺍ، ﻭﻛﺎﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮًﺍ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ، فما ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ أﻥ طلبت ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻣﻦ ﺟﺎﺭﻫﺎ العربي ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻐﻴﺮﺗﻪ ﻭﺣﻤﻴﺘﻪ ﻟﻜﻲ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ إﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭﺗﻪﻟﺒﻰ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻭأﺧﺬﻫﺎ ﻣﺴﺮﻋًﺎ إﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ، ﻭحين كانت ﺗﺼﻴﺢ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ الأﻟﻢ، ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻛﻞ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﻮﺋﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻣﺨﺎﻃﺮًﺍ ﺑﺴﺤﺐ رخصة قيادته في ظل ﻗﻮﺍﻧﻴﻨﻬﻢ الصاﺭﻣﺔ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ !.أﻭﺻﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺄﻣﺎﻥ ﻭﺑﻘﻲ ﻣﻌﻬﺎ إﻟﻰ أﻥ ﻭﺿﻌﺖ ﻣﻮﻟﻮﺩﻫﺎ ﺑﺴﻼﻡ.أطمأن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺭﺟﻊ ﻟﻠﻤﻨﺰﻝ، ﻭﺍﺗﺼﻞ ﺑﻪ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻳﺸﻜﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ الذي يدل على الشهامة.ﺑﻌﺪ أﻳﺎﻡ ﺟﺎﺀﻩ إﺷﻌﺎﺭ ﻣﻦ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻳﺒﻠﻐﻪ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺩﻓﻊ ﻏﺮﺍﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯﻩ إﺷﺎﺭة المرور ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ.ﺫﻫﺐ ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻟﻐﺮﺍﻣﺔ لكنه قال للمسئول : ﺳﻴﺪﻱ أﻧﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻹﺷﺎﺭة ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻣﺘﻌﻤﺪًﺍ ﻟﻜﻲ أﻭﺻﻞ ﻣﺮﻳﻀﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ بسرعة، ﻭﻻ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻟﺪﻱ في دفع الغرامة، ﻓﻘﺪ ﺩﻓﻌﺘﻬﺎ بالفعل، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻴﺮﻧﻲ ﻛﻴﻒ ﻋﺮﻓﺘﻢ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻭﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﺮﻃﻲ ﻣﺮﻭﺭ؟!ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ : ﺍﻟﻤﺮﺃة ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ التي كنت توصلها للمستشفى ﻫﻲ ﻣﻦ أبلغ ﻋﻨﻚ   ﻟﻢ ﻳﺼﺪﻕ أﺫﻧﻴﻪ !.ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺫﻫﺐ إﻟﻰ ﺟﺎﺭﺗﻪ ليطمئن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻳﺒﺎﺭﻙ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﻟﻮﺩﻫﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ، ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺑﺮﺣﺎﺑﺔ ﺻﺪﺭ ﻭﺷﻜﺮﺗﻪ ﻭﻛﺎﺩﺕ ﺗﺒﻜﻲ ﻣﻦ اﻣﺘﻨﺎﻧﻬﺎﻭﺳﺮﻭﺭﻫﺎ ﺑﻠﻔﺘﺘﻪ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻟﻢ ﻳﺴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ فسأﻟﻬﺎ : أﻧﺖِ ﻣﻦ أﺑﻠﻐﺖِ ﻋﻨﻲ إﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ؟ﻗﺎﻟﺖ : أﺟﻞ ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﺎﺫﺍ فعلت ذلك ؟ﻗﺎﻟﺖ : ﻧﺤﻦ ﺑﻠﺪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭنظام، ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﻳﺠﺐ أﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺟﺰﺍﺀﻩ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻭاﺑﻦ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ، ﻭﺑﻐﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻟﻢ ﻭﻟﻦ ﻧﺒﻨﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷمة ﻭﺳﺘﺴﻮﺩ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ، ﻭﺍﻟﻜﻞ سيفعل ﻣﺎ ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻪ، ﺻﺤﻴﺢ أﻧﻚ ﺳﺎﻋﺪﺗﻨﻲ ﻭأﻧﺎ ﺷﺎﻛﺮﺓ ﻓﻀﻠﻚ ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻚ، ﻟﻜﻦ أﻧﺎ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﻲ ﻭﻳﺸﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﺴﺆﻭﻝ، أﺭﺟﻮﻙ أﻥ تتفهم ﻫﺬﺍ ﻭﺗﻘﺪﺭﻩ   .ثم ناولته إﺷﻌﺎﺭًﺍ يفيد بأنها ﻗﺪ ﺃودعت ﻣﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻓﻲﺧﺮﺝ من عندها ﻣﺘﺤﻴﺮًﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ، ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ

حضارات

الترتيب الاصلي لي اقدم عشر حضارات في التاريخ1 (حضاره العراق)2_(الحضاره الفرعونيه)3_(الحضاره الرومانيه روما)4_(حضاره نورتي شيكو البيرو)5_(حضاره المايا امريكا الوسطى)6_(الازتيك المكسيك)7_(حضاره بلاد السند الهند)8_(حضاره جيهو الصين)9_(حضاره السكان الأسترالين)10_( الانكا البيرو)

كيف كان الطب الأوروبي خلال العصور الوسطى؟


يروي الأمير أسامة بن منقذ (1095-1188م) في كتابه “الإعتبار” بعضًا من عجائب طب الصليبيين الذي عاشوا واحتلوا الأراضي المسلمة في الحروب الصليبية.

فيذكر أن أحد أمراء الصليبيين طلب من المسلمين أن يرسلوا طبيبًا يداوي المرضى عندهم وذلك أثناء هدنة بين الطرفين.

فأرسلوا له أحد أمهر الأطباء ويدعى “ثابت”، وهو الذي يحكي بتعجب شديد ما رآه عندهم خلال رحلته إليهم فيقول:

أحضروا إليّ فارسًا قد طلعت في رجله دمّلة(خُراج)؛ وامرأةً مريضة. فعملت للفارس دواءً وفتحت جرحه وعالجته، ووصفت للمرأة حميةً عن بعض الطعام فتحسنت.

ويكمل ثابت، قائلاً: ( فجاءهم خلال ذلك طبيب إفرنجي منهم، فقال عني:

“إن هذا الطبيب لا يعرف شيئاً”, ومن ثم قال الطبيب الإفرنجي للفارس الذي به دملة:

“أيهما أحبُّ إليك، أن تعيش برجل واحدة، أو تموت برجلين؟

فقال الفارس مرعوباً: أعيش برجل واحدة.

فقام الطبيب بإحضار فأس وأمر أحدهم بأن يقطع رجل الفارس، فضربها ضربة واحدة فلم تنقطع رجله، فضربها ضربةً ثانية فسال مخُّ الساق، ومات الفارس من ساعته.

ويكمل الطبيب “ثابت” مما رأى متعجباً، فيقول:

“فنظر طبيبهم الإفرنجي إلى المرأة التي عالجتها فقال:

“هذه امرأةٌ في رأسها شيطان قد عشقها، إحلقوا شعرها”.

فعادت المرأة لأكل طعامهم وتركت الحمية التي وصفتها لها، فزاد بها مرضها، فقال طبيبهم:

“قد دخل الشيطان رأسها”، فأخذ شفرةً وشق رأسها على شكل صليب، حتى ظهر عظم الرأس وحكه بالملح، فماتت من وقتها!”

فقال لهم الطبيب ثابت بعدما رأى من طبّهم العجب العجاب:

“هل بقي لكم إليّ حاجة؟”

فقالوا له: “لا” وهم مقتنعين بما لديهم من طب وعلم،

فيختم ثابت كلامه فيقول ساخرًا:

“فرجعت من عندهم وقد تعلمت من طبّهم ما لم أكن أعرفه من قبل!”

حين تمسكنا بالإسلام كنا في تقدم في شتى المجالات، فلم يبرحوا في الفت من عزيمتنا ،ومن ثَم هزيمتنا حتى أقاموا حضارتهم المزعومة على أنقاض حضارتنا، ثم يدعون التقدم العلمي والإنساني وينساق خلفهم الحمقى والمغفلون.

-المصدر: من كتاب: “الإعتبار” للأمير أسامة بن منقذ ص 133/132..

مجاعة البطاطا

مجاعة أيرلندا الكبرى أو مجاعة البطاطس الإيرلندية حدثت بين 1845م و1852م.[1] وسببت وفاةَ مليون إنسان وهجرة مليون آخر من أيرلندا فانخفضت نسبة السكان بحوالي 20%-25% في الجزيرة [2]، كان ثلث سكان أيرلندا يعتمد على أكل البطاطس في التغذية بسبب الفقر، وفي أربعينيات القرن التاسع عشر أتلفت آفة زراعية تُسمى باللفحة المتأخرة محاصيل البطاطس في أنحاء أوروبا [3] وكذلك تضررت أيرلندا ولكن بشكل كبير فتفاقمت فيها الخسائر البشرية ويرجع ذلك إلى عدد من الأسباب الاقتصادية والسياسية والثقافية التي تظل محل جدل تاريخي،[4][5] وفي أثناء هذه المجاعة استمر دفع الإيجارات والضرائب والتصدير، لقد غيرت هذه المجاعة المشهد السكاني والسياسي والثقافي في أيرلندا إلى الأبد وأصبحت نقطة تاريخية فاصلة في تاريخها.

اسئلة واجابات

ما هو الفرق بين الطاجيك والأوزبك؟.


من لايعرفهما يعتقد انهم شعب واحدو، لكنهما يختلفان بشكل كبير.  الطاجيك والأوزبك ، الذين عاشوا في الموقع الجغرافي وسط آسيا منذ ألف عام وخلال هذا الوقت ، التقطوا بقوة عادات بعضهم البعض.
العادات الاجتماعية

ما هو الفرق بين شعوب آسيا الوسطى هذه؟
أولاً ، دعنا نخبرك بإيجاز عن تاريخهم.
الطاجيك شعب هندي-أوروبي ، أقرب ل الفرس والأفغان. في البداية ، عاشوا في غرب سيبيريا ، لكنهم انتقلوا إلى الجنوب منذ 4.5 ألف عام. هناك أنشأوا العديد من الدول المزدهرة ، والتي كانت تقع في العديد من الواحات. كان خوريزم وباكتريا وصغد من معاصري الأخمينيين وبلاد فارس واليونان القديمة وروما ، لكن ظهر شعب واحد هنا فقط بعد الفتح الإسلامي.
كان أسلاف الأوزبك هم الأتراك القدماء – البدو الآسيويون من غرب منغوليا. لقد غزاوا آسيا الوسطى في القرن السابع ، لكنهم استقروا فقط في مطلع الألفية. أدى تبني الدين الاسلامي وطريقة حياة السكان المحليين إلى تبني العديد من عاداتهم. لذلك ، فإن زيهم الوطني متشابه للغاية ، والعقلية أكثر تشابهًا. لكن هناك بعض الدلائل التي تكشف عن خلافاتهم.
إذن ، ما مدى اختلاف هذين الشعبين بالضبط؟

كما ذكرنا سابقًا ، فإن الطاجيك جزء من مجموعة الشعوب الإيرانية ، والأوزبك جزء من مجموعة الشعوب التركية. هذا يعني أن لديهم لغات مختلفة تمامًا وغير مفهومة تمامًا. لكن الطاجيك سيفهمون بسهولة الفرس ويتفاوضون بسهولة مع الأفغان (البشتون). وسيفهم الأوزبك جزئيًا لهجات جيرانهم – القرغيز والكازاخ والتركمان.
لذلك ، تنتهي بعض الألقاب بالنهايات الإيرانية -i أو -zoda (Istami ، Mansurzoda) ، بينما ينتهي البعض الآخر بنهايات تركية مشتركة oglu (ابن) و kyzy (ابنة) في النطق المحلي. صحيح ، في الإنصاف ، فإن الألقاب على النموذج الروسي أكثر شيوعًا.

الطاجيك ، بالمعنى الأنثروبولوجي ، هم الممثلون الشرقيون للعرق القوقازي. إذا كان لديهم شعر أشقر وعينان زرق ، فسيكون من الصعب تمييز الناس من هذه الأمة عن الأوروبيين. بالمناسبة ، هذا ما لاحظه مسافر وعالم اجتماع روسي زار هنا في بداية القرن العشرين. قال في مذكراته إن طاجيك الجبال ، إن لم يكن اختلاف في ملابسهم، يشبهون إلى حد كبير فلاحي المقاطعات الوسطى والجنوبية القوقازية للإمبراطورية الروسية.

أما الأوزبك ، فهم ، كونهم منغوليين في الأصل ، ينتمون الآن إلى عرق انتقالي ، أي شيء بينهما. لن يبدوا أبدًا مثل السلاف المقنعين ، فالعيون المائلة شائعة جدًا. بالمناسبة ، نوع عرقي مختلف يؤدي إلى اختلافات في شكل الشعر. بالنسبة للأوزبك ، فهم دائمًا مستقيمون ، وبالنسبة للطاجيك ، يمكن أن يكونوا مجعدًا أيضًا. في المتوسط ​​، الأوزبك أقصر قليلاً وأكثر كثافة في الشع. الطاجيك غالبا ما يكونون أقل نحافة.
أوزبكستان بلد كبير وغني نسبيًا من حيث عدد السكان ، حيث توجد العديد من المدن الكبيرة إلى حد ما. العديد من الاختلافات الهامة أيضا تتبع من هذه الحقيقة. الأوزبك أكثر تقدمًا ، وأكثر إلمامًا بفوائد الحضارة ، وغالبًا ما يكونون أكثر تعليماً. العديد من الطاجيك ، وخاصة أولئك الذين يأتون للعمل في روسيا ، هم من سكان القرى الجبلية وبناءً على ذلك ، فهم (الطاجيك و الاوزبك) أكثر بساطة  من المجتمعات التي حولها .  فمن الأفضل أن يحافظوا على تقاليد الضيافة الشرقية والإسلامية . كما أنهم أكثر ليونة في التواصل مع بقية الشعوب ، ويستخدمون عددًا أقل من الكلمات السيئة والبذيئة عند التحدث. 

شنو الموضوع

مقال يفيدك حين تطلب اللجوء الى اوربا (( أنا كردي مو سوري ))حوار لمترجم في ألمانيا، رافق كردي “سوري” أثناء تقديمه طلب لجوء، هذا هو الحوار :-الموظفة الألمانية : من أين انت سيدي ؟- المترجم : إنه سوري .- اللاجئ : الله يخليك إنت ترجم اش اللي بدي أقوله بالظبط .- المترجم : بس ياعيني أنا لسه ماحكيت شي .- اللاجئ : عم تقلها سوري و أنا مو سوري، قلها كردي إذا ممكن .- المترجم : طيب تكرم. كردي مو سوري .- الموظفة : يعني من كردستان العراق ؟- اللاجئ : لا، أنا مو عراقي أنا من الحسكه .- المترجمة : بس الحسكه بسوريا !!- اللاجئ : هاد احتلال، الحسكة كردية، ونحن شعب لنا تاريخ ولغتنا كرديه، والنظام السوري قمعنا.- الموظفة : إذاً أنت كردي من الحسكه ؟- اللاجئ : نعم .- الموظفة : هل معك مستندات تثبت ذلك ؟- اللاجئ : نعم معي مستندات سوريه .- الموظفة الألمانية : أنت تقدم لي مستندات من سوريه التي لا تعترف بها !؟- اللاجئ : نعم للأسف ماعندي مستندات كرديه، ولكن لا أريد أن يتم اعتباري سوري أبدا أبدا.- الموظفة : طيب أنت كردي مقيم بالحسكه، لغتكم هي الكرديه، مضطهد من النظام السوري، سأطبع لك نص القانون باللغة الكردية لتتطلع عليه قبل أن توقع .- اللاجئ ( مبتسماً ) : أنا ما بعرف أقرأ اللغة الكردية، قل لها تطبعها باللغة العربية.- المترجم : رجاء طباعة القانون باللغة العربية، لأنه لا يستطيع القراءة باللغة الكردية .- الموظفة : ولكنه قال أن لغته الأم هي الكرديه !؟- المترجم : نعم ولكنه يقرأ العربيه فقط.- الموظفة ( بعد أن احمر وجهها، وأعادت طباعة القانون باللغة العربية ) : هل قاتلت ضد النظام السوري الذي اضطهد حقوقكم الكرديه ؟- اللاجئ : لا سيدتي، قاتلت مع النظام. لأن داعش والنصرة وعصابات الجيش الحر هاجمونا، لذلك نحن قاتلنا الإرهابيين مع النظام.- الموظفة : كيف سأكتب أنك هارب من النظام وتقاتل معه بنفس الوقت ؟- اللاجئ : هذا في البدايه أما فيما بعد فأصبحت لنا قواتنا الخاصه الكردية لندافع عن أرضنا.- الموظفة : إذاً أنت كنت مقاتل مع النظام، ثم صرت مقاتل مع القوات الكرديه ؟- اللاجئ : نعم- الموظفة : هل ارتكبت جريمة أو عمل غير إنساني وأنت تحمل السلاح ؟- اللاجئ : لا سيدتي، إسألي عنا، حتى أسرانا يستغربون معاملتنا الإنسانيه، نحن لدينا أخلاقنا.- الموظفة : إذاً أنت تريد اللجوء في ألمانيا خوفا من  داعش والنظام السوري والمعارضه السوريه؟- اللاجئ : نعم .- الموظفة : هل أصدر أحد بحقك مذكرة اعتقال تدعو للخوف عليك ؟- اللاجئ : أنا اعتقلت فعلا سيدتي .- الموظفة : من هي الجهه التي اعتقلتك؟- اللاجئ : المليشيات … الكرديه، اعتقلوني وعاملوني بوحشيه شديدة أثناء الاعتقال .- الموظفه ( تدفع كرسيها وتشبك يديها خلف رأسها لتتمالك أعصابها ) : كيف اعتقلوك وانت تقاتل معهم ؟- اللاجئ : لقد حصل خلاف بين الفصائل الكردية فزجونا بالسجن و هربنا لتركيا.- الموظفة: هربت من السجن لتركيا خوفا على حياتك ولم تجد مكان تلجأ له إلا تركيا. لماذا لم تبق في تركيا؟- اللاجئ : لأن الأتراك يعتبرونا إرهابيين و يلاحقونا.- الموظفة ( مبتسمة ) : فهمت، أنت من الحسكه، ولا تعترف بالنظام السوري الذي حاربت معه، ولا تقرأ الكرديه و تريد إنشاء دولة كرديه بالحسكه بالقيادة الكرديه التي هربت من قواتها، هل هناك شئ آخر ؟- اللاجئ : ماذا عن دورات اللغه المجانيه للسوريين ؟- الموظفة : عفوا ولكنك قلت أنك لست سوري، ولاتريد أن تعامل مثل السوريين !- اللاجئ : لدي بطاقة هوية سورية، ألم أقدمها لك ؟-الموظفة ترمي القلم من يدها وتصرخ بالألمانية :Scheisse 😠😤منقول حرفياّ من مترجم سوري في ألمانيا