نتائج البحث للتصنيف : ‘جواهريات’
السبت 11 , 02, 2012
مرَّستَ " بالأولى " فكنتَ المُغامِرا
وفكَّرتَ " بالأخرى " فكنتَ المُجاهِرا
2
وفضَّلتَ عيشاً بين تلك وهذه
به كنتَ ، بل لولاهُ ، ما كنتَ شاعرا
3
وما الشِّعرُ إلاَّ ما تفتَّقَ نُورهُ
عن الذهنِ مشبوباً ، عن الفكر حائرا
4
عن النفس جاشت فاستجاشت بفيضها
عن القلبِ مرتجَّ العواطفِ زاخراً
5
وما زجَّ في شتَّى المَهاوي بربِّه
وقحَّمهُ " النَهجينِ " قصداً ، وجائرا
6
وما هو بالحبلِ الذي رُحتَ مرغِماً
" أوائلَه " أنْ تلتقي و " الأواخرا"
7
وكنتَ جريئاً حين يدعوكَ خاطرٌ
مِن الفكر أن تدعو إليك المَخاطرا
8
على ثقةٍ أنْ لستَ في الناس واجداً
على مِثله – إلاَّ القليلَ – مُناصراً
9
وكنتَ صريحاً في حياتكَ كلِّها
وكانَ – ومازالَ – المصارِحُ نادراً
10
فانْ شابَها ما لم تجدْ عنه نُدحةً
شَفَعْتَ به حُكم الظروف مُسايرا
11
فقد كنتَ عن وحي الضرورةِ ناطقاً
وقد كنتَ عن محضِ الطبيعة صادراً
12
وقد كنتَ في تلك " الأماديحِ " شاتماً
محيطاً " بأربابِ " القرائحِ كافرا
13
وإلاَّ فأنتَ المانعُ الصُغرِ " عن يدٍ
أبتْ أنْ تُحلَّى في الجِنان أساورا"
14
و...
الأحد 25 , 12, 2011
يا عَذبَةَ الرُوح يا فتّانَة الجَسدِ
يا بنتَ " بيروتَ " يا أنشودةَ البَلدِ
2
يا غيمةَ الشَعرِ مُلتاثاً على قَمر
يا بَسمةَ الثغر مفترَّاً عن النَضَد
3
يا رَوعةَ البحرِ في العينينِ صافيةً
يا نشوةَ الجبَلِ الملتّفِ في العضُد
4
يا قَطرةً من نِطاف الفجر ساقطها
من " أرز " لبنانَ خفَّاقُ الظلالِ ندى
5
يا نَبتة الله في عَليا مَظاهرِه
آمنتُ بالله لم لم يُولَد ولم يَلِد
6
يا تلعةَ الجيدِ نصَّته فما وقَعَت
عَينٌ على مِثله يَزدانُ بالجَيَد
7
يُطِلُّ منها بوجهٍ أيِّ مُحْتَملٍ
ويَستريحُ بصدرٍ أيِّ مقتعَد
8
يا جَوهرَ اللُطفِ يا معنىً يضيقُ به
لَفظ فيقذِفُهُ الشِدقانِ كالزَبَد
9
أعِيذُ وجهَكِ أن أشْقى بِرقَّتِه
وفَيْضَ حُسنِك إن يَعيا برِيِّ صدى
10
ولا يليقُ بأجفانٍ أنشِّرُها
على جمالكِ أن تُطوى على السُهد
11
يَدٌ مَسحتُ بها عَيني لأغمِضَها
على الهوى ، ويدي الأخرى على كَبِدي
12
وَرَدتُ عن ظمأٍ ماءً غَصِصتُ به
فليتَ أنَّيَ لم أظَمأْ ولم أرِد
13
قالَ الرِفاقُ ونارُ الحُبِّ آكلةٌ
مِن وَجنْنتَّي ...
الأحد 25 , 12, 2011
خي إلياسً : ما أقسى اللَّيالي
تُنيخُ بكَلْكَلٍ وتقولُ : مالي
2
تَسَمَّعُ إذ تَصامَمُ للنَّجاوى
وتَهْمِسُ إذ تخارسُ للنِّمال
3
وتخدَعُنا بمُقْمِرةٍ لَعُوبٍ
وتَرمينا بقوسٍ من " هِلال"
4
وتُعطينا اللَّذاذةَ عن يمينٍ
وتطعنُنا دِراكاً بالشِّمال
5
وتَفرُشُنا أمانيَ من حريرٍ
وفي طيَّاتِها سُمُّ الصِّلال
6
وتُدنينا ، وتُبعِدُنا ، وتلهو
بِنا لهوَ العواصف بالرِّمال
7
ونَلْمِسُها ، وتَلْمِسُنا عِياناً
وتمرُقُ مثلَ طَيفٍ من خيال
8
أخي إلياسً : لا تَخَلِ المُبَقَّى
يُوقَّى ما احتواكَ من الحِبال
9
كأنَّ الشَّمسَ لم تَطلُعْ علينا
ولم نَنعَم بوارفةِ الظِّلال
10
ولم نترَوَّ من كأسٍ حرامٍ
ولم نتمَلَّ من سِحْرٍ حَلال
11
ولم نتمَنَّ أنَّ الدَّهَر خُلْدٌ
وأنَّا لا نصيرُ إلى زَوال
12
ولم نسخَرْ بما نُملي عليه
ولم يسخَرْ بناسِخةِ الأمالي !
13
أخي إلياسُ : لا وصريحِ وُدٍّ
وعاطفةٍ أرقَّ من الزُّلال
14
وما شدَّ التَّصافي من عُرانا
وحَّلاها من الفِكَرِ الغوالي
15
يَميناً لستُ للدُّنيا بقا...
الأحد 18 , 12, 2011
حمّل فؤادي ما تشاء يُطق به __ إلاّ جفاكَ فذاك لست أطُيقه
ما نسبة الخَصرْ النحيف مع الحشا__ فهل استُعير من الوشاح خفوقه
أنا ليس لي عنه غنى فلو ارتضى __ دينَ المسيح فانني بِطْريقه
لا أدّعي هجر الخيال وإنما __ أرَّقْتُ اجفاني فَسُد َّ طريقه
طرف تنازعه هوىً ومهابة __ هذاك يجذِ به وذاك يعوقه
أم كيف يسلو عنك نشوان ومِن __ كأس الغرام صَبوحهُ وغَبوقه
كردستان ياموطن الأبطال
قلبي لكردستان يُهدى والفم
ولقد يجود بأصغريه المعُدم
ودمي وإن لم يُبِق في جسمي دما
غرثى جراح من دمائي تطعم
تلكم هدية مستميت مغرم
انا المضحى والضحية مغرم
أنا صورة ُ الألم الذبيح ِ أصوغه
كَلما عن القلب الجريح يترجم
ولربّ آهاتِ حيارى شُرٌد
راحت على فم شاعر تتَنَظٌم
ذوَّبت آلامي فكانتْ قَطرَة
في كأس من بنوا الحياة ورممٌوا
ووهمت أني في الصبابة منهم
ولقد يُعين على اليقين توهٌم
فلا تحسَبوا أنكم في الجهاد
" هواةٌ " يضمُّهُمُ ملعَب
27
ولا تحسَبوا أن " مُستثمِراً "
ظلوماً لمصرعِه يَطرب
28
ولا تحسَبوا أن " مستعمِراً "
يُثارُ عليه ولا يغضَب
29
ولا تحسَبوا " الأرضَ " يَهْن...
الجمعة 16 , 12, 2011
http://www.youtube.com/watch?v=1XCgZtp7Jv0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=P2OyaH3Md3A&feature=related...
الإثنين 12 , 12, 2011
ا عَذبَةَ الرُوح يا فتّانَة الجَسدِ
يا بنتَ " بيروتَ " يا أنشودةَ البَلدِ
2
يا غيمةَ الشَعرِ مُلتاثاً على قَمر
يا بَسمةَ الثغر مفترَّاً عن النَضَد
3
يا رَوعةَ البحرِ في العينينِ صافيةً
يا نشوةَ الجبَلِ الملتّفِ في العضُد
4
يا قَطرةً من نِطاف الفجر ساقطها
من " أرز " لبنانَ خفَّاقُ الظلالِ ندى
5
يا نَبتة الله في عَليا مَظاهرِه
آمنتُ بالله لم لم يُولَد ولم يَلِد
6
يا تلعةَ الجيدِ نصَّته فما وقَعَت
عَينٌ على مِثله يَزدانُ بالجَيَد
7
يُطِلُّ منها بوجهٍ أيِّ مُحْتَملٍ
ويَستريحُ بصدرٍ أيِّ مقتعَد
8
يا جَوهرَ اللُطفِ يا معنىً يضيقُ به
لَفظ فيقذِفُهُ الشِدقانِ كالزَبَد
9
أعِيذُ وجهَكِ أن أشْقى بِرقَّتِه
وفَيْضَ حُسنِك إن يَعيا برِيِّ صدى
10
ولا يليقُ بأجفانٍ أنشِّرُها
على جمالكِ أن تُطوى على السُهد
11
يَدٌ مَسحتُ بها عَيني لأغمِضَها
على الهوى ، ويدي الأخرى على كَبِدي
12
وَرَدتُ عن ظمأٍ ماءً غَصِصتُ به
فليتَ أنَّيَ لم أظَمأْ ولم أرِد
13
قالَ الرِفاقُ ونارُ الحُبِّ آكلةٌ
مِن وَجنْنتَّي أ...
الأربعاء 30 , 11, 2011
د. عقيل الناصري
اول لقاء بين قاسم والجواهري
يصف الجواهري في مذكراته اول لقاء معه مع عبد الكريم قاسم بقوله:
في الملحقية العسكرية بلندن… كانت بعثة عسكرية خاصة تضم ملحقين وموفدين من ضباط يتسابقون عليَّ ويجرني الواحد بعد الآخر من أرادني ؟ وكان بينهم ضابط شاب، كان من دونهم، أشد إلحاحاً عليّ بأخذ حصة أكبر، أو الحصة الكبرى من الجلسات واللقاءات، من جملة ذلك أن اصطحبني إلى بيته وهو شقة متواضعة بملحقيتها. هذه ( الدويرة) شهدت ثلاثة لقطات،
تصح أن تكون على بساطتها ذات كلمة ومغزى، لما سيكون لهذا الرجل من دورٍ خطير في تاريخ العراق… لم يكن هذا الرجل سوى عبد الكريم قاسم". اصطحب الزعيم قاسم، الجواهري إلى مختلف مناطق لندن ليطلعه على معالمها، بعدما نفر من البرنامج الموضوع لهم ومن صحبة بعض الصحفيين الذين كانوا معه ضمن الوفد. كما كان قاسم بمثابة مترجم له عند مراجعة الأطباء وزيارة المعالم الثقافية. كان قاسم معجباً أيما إعجاب بالجواهري الكبير، في كثير من مواقفه السياسية المناهضة لسياسة نخبة الحكم وارتباطها ببريطانيا وفي دفاعه عن الفقراء والمحرومين، وفي قصائده الشعرية موضوعةً وهدفاً، المتميزة بالصور...
الثلاثاء 29 , 11, 2011
طْبِقْ دُجى ، أطْبِقْ ضَبابُ
أطْبقْ جَهاماً يا سَحابُ
2
أطبق دخانُ من الضمير
مُحَرَّقاً أطبق ، عَذاب
3
أطبق دَمارُ على حُماةِ
دمارِهم ، أطبق تَباب
4
أطبق جَزاءُ على بُناةِ
قُبورِهم أطبق عِقاب
5
أطبق نعيبُ ، يُجِبْ صداكَ
البُومُ ، أطبق يا خَراب
6
أطبق على مُتَبلِّدينَ
شكا خُمولَهمُ الذُّباب
7
لم يَعرِفوا لونَ السماءِ
لِفَرْطِ ما انحنَت الرقاب
8
ولفرطِ ما دِيسَتْ رؤوسهمُ
كما دِيسَ التراب
9
أطبق على المِعزى يُرادُ
بها على الجوعِ احتِلاب
10
أطبق على هذي المُسوخ
تَعافُ عيشتَها الكلاب
11
في كلّ جارحةٍ يلوحُ
لجارحٍ ظُفرٌ وناب
12
يجري الصدِيدُ مِن الهوانِ
كأنه مِسكٌ مُلاب
13
أطبق على الدِيدانِ
ملَّتها فَيافيكَ الرِّحاب
14
أطبق على هذي الوجوه
كأنها صُوَرٌ كِذاب
15
المُخرَساتُ بها الغُضونُ
فلا سؤالَ ولا جواب
16
بُلهاً تدورُ بها العيونُ
كأنَّ صحصَحَها سَراب
17
ملَّ الفؤادُ من الضمير
وضجَّ بالرُّوح الإِهاب
18
أطبقْ على مُتفرقّينَ
يَزيدُ فُرْقَت...
الأحد 20 , 11, 2011
نسرين وصفي طاهر
الحوار المتمدن - العدد: 2268 - 2008 / 5 / 1 - 11:04
المحور: ملف الاول من آيار 2008 - أفاق الماركسية واليسار ودور الطبقة العاملة في عهد العولمة
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع
يوجز الجواهري انحيازه المطلق لصناع الحياة من العمال والكادحين، ودورهم الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، وذلك في قصيدتين مهمتين نظمهما بمناسبة الأول من آيار (مايو) عيد العمال العالمي... وفي التالي مقتطفات من القصيدتين تعبر عن بعض رؤى الشاعر الكبير، ومفاهيمه حول دور ومكانة الطبقة العاملة العراقية – وكما العالمية – ونضالها التحرري والاقتصادي، وفي عملية البناء والاعمار والتقدم الاجتماعي والوطني...
عيد أول آيار - نظمت عام 1959
حيَّيتُ "أيَّاراً" بعطر شذاتي ، وخَصَصْـتُه بالمحض من نَفَحاتي
وسقيتهُ نبعَ القصيد ِ مضرَّجاً ، كدماءِ أحرار ٍ به عَطِرات ِ
وشددتُ أوتاري وقلتُ أظنها ستَشُدُّ أيَّاراً على نغماتي
حيَّيتُ شهراً فكرهُ من فكرتي فيما يخط، وذاتُه من ذاتي
حيَّيتُه وكأنني بهِباته أُزجي التحايا الغرَّ لا بهباتي
من ليل "أيَّار ٍ" نسيمُ عواطفي ، ومن النَّهار وقَدْحه ِ جَمَرات...
الأحد 20 , 11, 2011
نسرين وصفي طاهر
الحوار المتمدن - العدد: 2220 - 2008 / 3 / 14 - 08:58
المحور: ملف - الثامن من آذار 2008 يوم المرأة العالمي - لا للعنف ضد المرأة
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع
قبل ستة وأربعين عاماً، وفي الثامن من آذار عام 1962 تحديداً، ألقى الجواهري فريدته الجديدة بمناسبة يوم المرأة العالمي، وذلك في جمع جماهيري عراقي وعربي حاشد بالعاصمة التشيكية براغ... وقد جاءت لتعبر عن قناعات وآراء وسياقات اعتمدها، وتبناها الشاعر العظيم قبل ذلك بعدة عقود، وضمنها العديد من قصائده ولعل من أبرزها مطولته عام (1929) والتي جاء فيها – وما أشبه الليلة بالبارحة – "غداً يمنعُ الفتيانُ من تعليمهم .. كما اليوم ظلماً تمنع الفتياتُ".
... واحتفائية الجواهري بالمرأة، وعيدها، شملت (35) بيتاً، وانطلقت من بدايتها تشيع قيماً ورؤى ترسخ مكانة المرأة الجواهرية: أماً وزوجة وشقيقة وبنتاً وحبيبة... وغيرهن من صناع المجد والجديد، والعطاء الذي لا ينضب في مختلف سوح الحياة... ولكي لا نطيل بلا ضرورة ننقل هنا بعض المقتطفات من القصيدة التي لا تحتاج أبياتها لمزيد عناء في قصدها -والمقصود منها:
* * *
...
الأحد 20 , 11, 2011
رواء الجصاني
الحوار المتمدن - العدد: 3530 - 2011 / 10 / 29 - 00:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع
تناول جمع من الباحثين ، وغيرهم ، وفي فترات زمنية متفاوتة ، مواقف الجواهري من النظام الجمهوري الاول في العراق (1959- 1963) بقيادة الزعيم( ثم اللواء) الركن عبد الكريم قاسم، تأييداً ودعماً من جهة ، وانتقاداً ، وأختلافاً، بل وتحذيراً مما ستؤول اليه الاوضاع ، من جهة اخرى، ومعروف ماآلت اليه فعلاً ... وقد طفحت في عدد من تلكم الكتابات / البحوث ذات الصلة، عواطف وأجتهادات بنيت على السماع احياناً ، وبدون اية اسانيد وان راحت ضعيفة ... وقد سبق ان توقفنا عند بعضها ، بهذا الشكل او ذاك ، في شهادات ورؤى غير مرة ، في الاعوام العشرة الاخيرة ، مع تبيان بعض الاراء بصدد حركة ( ثورة / انقلاب) الرابع عشر من تموز 1958 في العراق ، ومن بينه كتابتنا المنشورة عام 2008 والموسومة " وصفي طاهر : رجل من العراق" وفيها العديد من المؤشرات ذات العلاقة ، على ما نزعم .
وبهدف المزيد من التأرخة والتوثيق ننشر في السطور التاليات مقتطفات وفيرة من وثيقة نادرة ، يعود زمنها الى نصف ...
الإثنين 31 , 10, 2011
سلام على أرض الرُّصافة إنها مراح ذوي الشكوى وسلوى ذوي الوجد
لها الله ما ابهى ودجلةُ حولها تلف كما التف السوارُ على الزند
يعطر أرجاها النسيم كأنما تنفس فيها الروض عن عابق النَّد
هواؤكِ أم نشر من المسك نافح وأرضك يا بغداد أم جنة الخلد
أحباي بالزوراء كيف تغيَّرت رسوم هوىً لم يُراعَ جانبهُ بعدي
رَضِينا بحكم الدهر لا جو عيشنا بصاف ولا حبل الوداد بممتد
كأن لم نحمِّلْ بيننا عاتق الصبَّا رسائل أعيته من الأخذ والرد
جفوتم ولم انكر جفاكم فلستمُ بأولِ صَحْب لم يدوموا على العهد...
الخميس 13 , 10, 2011
عزيز الحاج
الحوار المتمدن - العدد: 2969 - 2010 / 4 / 8
المحور: الادب والفن
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع
ربما من الضروري إعادة التأكيد على أنني لا أكتب سِيَرْ مَن أتناولهم في كتابي، بل صفحات من أوراق الذكريات، سواء عمن عرفتهم شخصيا واحترمتهم وأحببتهم، أو عمن عرفتهم عبر السماع والقراءة، من شخصيات لكل منها دور مرموق يميزه ويحسب له ويجذب إليه.
أما الجواهري، فمهما أكتب عنه، فإنني أعود إليه. ورغم قصور الذاكرة أحيانا، فإن صور ذكرياتي معه تظل حية في القلب والوجدان. وكلما جاءتنا ذكرى رحيله، تراكضت التداعيات والخواطر، وانهمرت ذكريات أمس، العامة والخاصة، حلوها ومرها، وأبيضها والقاتم منها.
عند الكتابة عن أي راحل عزيز، خصوصا إن كان صديق سنوات، فثمة من احتمالات تغلب الذاتي والانتقائية في التذكر والسرد، والانطباع. ويحدث أحيانا أن يكتب أحدهم عن شخصية راحلة، فإذا به يكتب عنه عكس ما كان يقوله في حياة الفقيد. وحدث مع الجواهري أن كان في حياته عرضة للتحامل الفج، ولكن وفاته حولته عند أكثر أولئك المتحاملين إلى عبقري العصور، وكأنهم نسوا أنهم كانوا يشتمونه بالأمس لمجرد قصيدة تبا...
السبت 8 , 10, 2011
(محمد مهدي الجواهري) 1899ـ 1997 (ابو فرات) عرف بـ (شاعر العرب الأكبر) كان علما في دنيا العرب لكنه عاش حياة مضطربة في قطر مضطرب منذ القدم هو العراق، لمع العراق مرات بعد ان طبع فخاره على صفحات التاريخ لكنه عندما كان يسقط كانت سقطاته عنيفة. كان العراق يضمد جراحه ثم يعود حيا من جديد ليطبع فخاره مرة اخرى على صفحات التاريخ من جديد الا ان السقطة الاخيرة هي السقطة الاخيرة في عصر ليس كالعصور السابقة. انه عصر التقدم والعطاء والحياة في العالم الا في العراق الذي تصومل وتأفغن وتلبنن. في الذاكرة العراقية الخضراء ألآن عدد من الرجال والنساء الذين رحلوا وتركوا خلفهم ميراثا ورديا كان المعهم النجم اللامع الجواهري.
الجواهري استحق بجدارة ان يكون (شاعر العرب الأكبر) رغم ان الساحة العربية كانت مليئة بالشعراء الكبار في عصره، الا ان نال هذا اللقب بإجماع عربي مطلق. في هذه الحقيقة المطلقة لم يظهر بعد المتنبي شاعر كالجواهري وهذا ما اطبق عليه النقاد والباحثين. الشاعر في زمن (الجواهري) لم يكن يس...
الجمعة 16 , 09, 2011
الجواهري متحدثا من تسعيناته في براغ والرياض والقاهرة وطهران ودمشق
رواء الجصاني
مثلما كانت الحال عليه في عقود حياته الثمانية السالفة، حفلت تسعينات الجواهري بالكثير والجديد من الشعر والرؤى والمواقف، وخاصة تجاه ما كانت تشهده البلاد العراقية من أوضاع مأساوية وهموم وشجون لا تحصى، في ظل سلطة الحروب والشوفينية والارهاب..
وعلى مدى الأشهر الأخيرة من العام 1990، والأولى من العام 1991، انصب جل اهتمام الشاعر والرمز الوطني بتداعيات الغزو الصدامي للكويت، والحرب التي شنت لانهاء احتلالها، ثم ما آلت إليه الأمور جراء تلكم الاحداث من شجون وشؤون ... وقد شارك الجواهري بُعيد انتهاء الحرب في مؤتمر لقوى وشخصيات عراقية معارضة، انعقد في بيروت ربيع عام 1991 وسجل حضوره تلك الفعالية التاريخية ،ووفقا لشهود ومشاركين يُعتد بآرائهم، أكثر من مؤشر مهم وبارز، استمرارا للمواقف الجواهرية الوطنية والسياسية المعهودة ، طوال حياته المديدة
يتبجحون بان موجا طاغيا .... سدوا عليه منافذا ومساربا
خسئوا فملء فم الزمان قصائدي ... ابدا تجوب مشارقا ومغاربا
تستل من لظفارهم وتحط من اقدارهم وتفل مجدا كاذبا
انا حتفهم الج ال...
الإثنين 15 , 08, 2011
http://www.youtube.com/watch?v=pJrYglk-f8c...
السبت 6 , 08, 2011
من يدخل اليوم 26/7 على صفحه كوكل الرئيسه للبحث يجد ان الصفحه ازدانت بصوره شاعر العرب الكبير محمد مهدي الجواهري متنبي العصر .والذي ولد في مدينه النجف عام (1899) ووالده عالم من علماء المدينه .
جوجل كعادتها تحتفل بميلاد وذكرى كبار العلماء والادباء والموسيقيين العالميين وهذه هي المره الاولى التي تحتفي بشخصيه عراقي كبيره
ترجع اصول الجواهري إلى عائلة عربية نجفية عريقة، نزلت النجف الأشرف منذ القرن الحادي عشر الهجري
وكان أفرادها يلقبون ب"النجفي" واكتسبت لقبها الحالي "الجواهري" نسبة إلى كتاب فقهي قيم ألفه أحد أجداد الأسرة وهو الشيخ محمد حسن النجفي، وأسماه "جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام " ويضم44 مجلداً، لقب بعده ب"صاحب الجواهر"
ولقبت أسرته ب"آل الجواهري" ومنه جاء لقب الجواهري. قرأ القرآن وهو في سن مبكرة ثم أرسله والده إلى مُدرّسين كبار ليعلموه الكتابة والقراءة والنحو والصرف والبلاغة والفقه.
وخطط له والده وآخرون أن يحفظ في كل يوم خطبة من نهج البلاغة وقصيدة من ديوان أبو الطيب المتنبي.
نظم الشعر في سن مبكرة وأظهر ميلاً منذ الطفولة إلى الأدب فأخذ يقرأ في كتاب البيان والت...
الأربعاء 27 , 07, 2011
يحتفل موقع البحث الشهير قوقل على صفحته الرئيسية بميلاد شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري وفقاً لما وصفه الموقع.
الجواهري المولود في النجف الأشرف عام 1899 بدأ مسيرته الشعرية بنظم الشعر في سن مبكر منذ أيام الطفولة وقد عاش في بيئة علمية أراد خلالها والده الشيخ عبد الحسين أن يكون فيها عالماً دينياً، إلا أن الابن الشاعر كانت ميوله لكتابة الشعر أكبر فترك العمامة.
عمل الشاعر الجواهري فترة من الزمن في القصر الملكي للملك فيصل ملك العراق آنذاك قام بعدها وأثناء إقامته ببغداد بإصدار عدداً من الصحف كصحيفة الفرات والانقلاب التي عرفت فيما بعد بصحيفة الرأي العام.
كما انتخب مرات عدة لرئاسة اتحاد الأدباء العراقيين الذي كان من أبرز المؤسسين له، وله العديد من القصائد والمنظومات السياسية والوطنية والرثائية في عدد من الأدباء والرموز السياسية.
خاض الجواهري تجربة سياسية قصيرة بانتخابه نائباً في البرلمان العراقي نهاية العام 1947 والتي استقال منها بعد عدة أشهر احتجاجاً على إحدى المعاهدات السياسية مع بريطانيا، وكان قد شارك الشعب العراقي في ثورة العشرين عام 1920 ضد المحتل البريطاني التي دعا ...
الإثنين 4 , 07, 2011
محمد مهدي الجواهري
شاعر العرب الاكبر
آخر سلسلة عمالقة الشعر الكلاسيكي العربي
د. سّيار الجميل
نامي فقد غنى اله الحرب الحان الســـــــــــلام
نامي جياع الشعب نامي النوم من نعم الســــــلام
نامي فنومك فتنــــة ايقاظها شر الاثــــــــام
نامي جياع الشعب نامـي حرستك آلهــة الطعــــام
الجواهري في ( تنويمة الجياع )
لمناسبة مرور عشر سنوات على رحيل الجواهري .. اعيد نشر هذه الذكرى
يعد محمد مهدي الجواهري واحدا من ابرز شعراء العرب في التاريخ ، وقد اطلقت عليه صفات وتسميات عديدة ، ولكن صفة " شاعر العرب الاكبر " غلبت عليه في ارجاء العالم العربي كله اذ غدا مالئ الدنيا وشاغل الناس المثقفين . وقد عاش الجواهري القرن العشرين بطوله ، وكان قد قدم للعراق ابداعاته وادواره السياسية وانتخبه المبدعون العراقيون ان يكون على رأس تكوينهم النقابي .. قضى العقدين الاخيرين من حياته في المنفى وهو يتطلع الى اليوم الذي يزال فيه صرح الظلم والاضطهاد من اجل ان يرجع الى وطنه ليموت فيه .. ولكن حلمه تحقق بعد رحيله .. اذ كان قد مات في دمشق بح...
الأحد 12 , 06, 2011
الجواهري عن حسان لبنان ،ومشاركته في مؤتمر المعارضة العراقية 1991
من رواء الجصاني
Jawahiricent@yahoo.com
قبل بضعة ايام، وحسب ، حملنا "منقاراً وأجنحة" أخف ما لمَّ من زاد ٍ اخو سفر، لنعبر الحدود إلى بيروت، راحلين إليها من دمشق التي ودعتنا فيها السيدة ناديا ، حفيدة الشاعر العظيم ، وقد راحت - شاءت أم أبت - اخر ركيزة للعائلة الجواهرية المستقرة في بلاد الشام ، حالياً على الأقل... وهي التى حظيت - ولربما وحدها من الأحفاد على ما نعلم - بقصيدة نادرة، ومعبرة من الشاعر العظيم عام 1988 ، ومن ابياتها :
يا ناديا الزهر الندي ... يا قطعة ً من كبدي...
يا ناديا يا نغما، حلّى شفاه المنشد
جدك "ربّ الشعر" قد ضاق به، فانجدي
والخصل البيض اندلت، من شعره فمسدي
... واذ نتجاوز الحدود السورية بمسافة قصيرة ، مع احباء واصدقاء تلوح امامنا فضاءات لبنان ، وصورة جنانه التي رسمها، ولونها الجواهري بأكثر من قصيدة، ومنذ العشرينات : سهولاً وجبالاً وبحراً ومجتمعاً وناسا، دعوا عنكم الوقائع الثقافية والسياسية وما إليها، وبينها... ومن الشواهد على ما نقول فرائده : لبنان في العراق خلال العشرين...
السبت 11 , 06, 2011
محمد مهدي الجواهري
فداء لمثواك من مضجعي تنور بالابلج الاروع (1)
بأعبق من نفحات الجنان روحا ومن مسكها اضوع
ورعيا ليومك يوم الطفوف وسقيا لارضك من مصرع
وحزنا عليك بحبس النفوس على نهجك النير المهيع (2)
وصونا لمجدك من ان يذال بما انت تاباه من مبدع
فيا ايها الوتر في الخالدين فذا الى الان لم يشفع (3)
ويا عظة الطامحين العظام للاهين عن غدهم قنع
تعاليت من مفزع للحتوف وبورك قبرك من مفزع
تلوذ الدهور فمن سجد على جانبيه ومن ركع
شممت ثراك فهب النسيم نسيم الكرامة من بلقع
وعفرت خدي حيث استراح خد تفرى ولم يضرع
وحيث سنابك خيل الطغاة جالت عليه ولم يخشع
وخلت وقد طارت الذكريات بروحي الى عالم ارفع
وطفت بقبرك طوف الخيال بصومعة الملهم المبدع (4)
كأن يدا من وراء الضريح حمراء مبتورة الاصبع
تمد الى عالم بالخنوع والضيم ذي شرق مترع
تخبط في غابة اطبقت ...
السبت 4 , 06, 2011
قصيدة المديح في شعر محمد مهدي الجواهري
جهاد فاضل
بسط شعر المديح سلطانه على الشعر العربي منذ امرئ القيس وصولاً الى الشاعر العراقي محمد مهدي الجواهري الذي امضى ما لا يقل عن نصف قرن في حياته محسوباً على اليسار وعلى الحزب الشيوعي العراقي بالذات.
وينهض هذا دليلاً على ان الترف والتكسب ليسا وحدهما دافع الشاعر العربي الى نظم قصيدة المديح هذه وانما هناك اسباب اخرى كثيرة والواقع ان من يدقق في الاسباب والعوامل التي انتجت شعر المديح الذي طرقه الشعراء العرب بكثرة لوجدها في طبيعة الحياة الاجتماعية قبل سواها.
فهناك حاكم يسعى اليه القوم جميعاً بمن فيهم الشعراء ومنذ وجد هذا الحاكم اعتاد الشعراء ان يتحفوه بشعرهم فهي عادة إذن. وليس لزاماً ان يكون وراء هذه العادة تزلف او تكسب فكثيراً ما اقترح شعر المديح بشعر الحماسة كما كان يسمى قديماً او بالشعر الوطني كما يسمى حديثاً. وكثيراً ما مثل الحاكم قيما وفضائل وجد فيها الشعراء قيم الامة فتغنوا بها وهذا ما نلحظه بوضوح ما بعده وضوح في الشعر الجاهلي وفي مراحل اخرى في الشعر العربي، منها قصائد المتنبي في سيف الدولة التي كان في دوافعها الا...
السبت 9 , 04, 2011
قِفْ بالمعَرَّةِ وامسَحْ خَدَّها التَّرِبا
واستَوحِ مَنْ طَوَّقَ الدُّنيا بما وَهَبا
واستَوحِ مَنْ طبَّب الدُّنيا بحكْمَتَهِ
ومَنْ على جُرحها مِن روُحه سَكَبا
وسائلِ الحُفْرةَ المرموقَ جانِبُها
هل تبتَغي مَطْمَعاً أو ترتجي طلَبا ؟
يا بُرجَ مفْخَرةِ الأجداث لا تهِني
أنْ لم تكُوني لأبراج السَّما قُطُبا
فكلُّ نجمٍ تمنَّى في قَرارته
لو أنَّه بشُعاعٍ منكِ قد جُذبا
والمُلْهَمَ الحائرَ الجبَّارَ ، هل وصَلَتْ
كَفُّ الرَّدى بحياةٍ بَعْدَه سَبَبا؟
وهل تَبدَّلْتَ رُوحاً غيرَ لاغبةٍ
أم ما تزال كأمسٍ تشتكي اللَّغَبا
وهل تخبَّرْتَ أنْ لم يألُ مُنْطَلِقٌ
منُ حرّ رأيكَ يَطْوي بعْدكَ الحقَبا
أم أنتَ لا حِقَبلً تدري ، ولا مِقَةً
ولا اجتواءً ، ولا بُرءاً ، ولا وصَبا
وهل تصَحَّحَ في عُقْباكَ مُقْتَرحٌ
ممَّا تفَكرتَ أو حَدَّثْتَ أو كُتِبا ؟
نَوِّر لَنا ، إنَّنا في أيّ مُدَّلج ٍ
ممَّا تَشكَّكْتَ ، إنْ صِدقاً وإنْ كذبا
أبا العلاءِ ، وحتى اليومِ ما بَرِحتْ
ص...
السبت 9 , 04, 2011
http://www.youtube.com/watch?v=Z9YW2t_r3q4
...
الجمعة 4 , 03, 2011
قصيدة التتويج” في مدح الملك فيصل الثاني بمناسبة تتويجه ملكا على
العراق:
تِهْ يا ربيعُ بزهرِك العطرِ النّدي
وبضوئك الزاهي ربيع المولدِ
باهِ السما ونجومَها بمشعشع
عريانَ من نجم الرّبى المتوقَّدِ
وإذا رمتك بفرقد فتحدّها
من طلعة الملك الأغرّ بفرقدِ
يا نبتةَ الوادي ونغمةَ عطره
يا نبعه الثجّاج في اليوم الصدي
يا خطوةَ الأمس المعاود طيفه
يا صفوة الأملِ المرجّى في غدِ
أشرقْ على الجيل الجديد وجدّد
وتوّل عرشَ الرافدين وأصعدِ
وقُدِ الجموعَ إلى الخلاص تفز به
وبهم وخلّدْ أمةَ وتخلَّدِ
يا أيها الملك الأغرُّ تحيةَ
من شاعر باللطف منك مُؤَيّدِ
أنا غرسُكُم أعلى أبوك محلّتي
نبلاً وشرَّفَ فضلُ جدِّك مقعدي...
الأربعاء 26 , 01, 2011
فِدَاءً لمثواكَ من مَضْــجَعِ تَنَـوَّرَ بالأبلَـجِ الأروَعِ
بأعبقَ من نَفحاتِ الجِنـانِ رُوْحَاً ومن مِسْكِها أَضْـوَعِ
وَرَعْيَاً ليومِكَ يومِ "الطُّفوف" وسَقْيَاً لأرضِكَ مِن مَصْـرَعِ
وحُزْناً عليكَ بِحَبْسِ النفوس على نَهْجِكَ النَّيِّـرِ المَهْيَـعِ
وصَوْنَاً لمجدِكَ مِنْ أَنْ يُذَال بما أنتَ تأبـاهُ مِنْ مُبْـدَعِ
فيا أيُّها الوِتْرُ في الخالدِينَ فَـذَّاً ، إلى الآنَ لم يُشْفَـعِ
ويا عِظَةَ الطامحينَ العِظامِ للاهينَ عن غَـدِهِمْ قُنَّـعِ
تعاليتَ من مُفْزِعٍ للحُتوفِ وبُـورِكَ قبـرُكَ من مَفْـزَعِ
تلوذُ الدُّهورُ فَمِنْ سُجَّدٍ على جانبيـه ومـن رُكَّـعِ
شَمَمْتُ ثَرَاكَ فَهَبَّ النَّسِيمُ نَسِيـمُ الكَرَامَـةِ مِنْ بَلْقَـعِ
وعَفَّرْتُ خَدِّي بحيثُ استراحَ خَـدٌّ تَفَرَّى ولم يَضْـرَعِ
وحيثُ سنابِكُ خيلِ الطُّغَاةِ جالتْ عليـهِ ولم يَخْشَـعِ
وَخِلْتُ وقد طارتِ الذكرياتُ بِروحي إلى عَالَـمٍ أرْفَـعِ
وطُفْتُ بقبرِكَ طَوْفَ الخَيَالِ بصومعـةِ المُلْهَـمِ المُبْـدِعِ
كأنَّ يَدَاً مِنْ وَرَاءِ الضَّرِيحِ حمراءَ " مَبْتُـورَةَ الإصْبَـعِ"
تَمُدُّ إلى عَ...
الأحد 29 , 08, 2010
file:///C:/Users/Alaa/Downloads/%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A.pdf...
الإثنين 12 , 07, 2010
http://www.youtube.com/watch?v=5NdMhn6VPxE&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=YbXPVAOYdRk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=1qmWnvOTI7M&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Vlrf8ZkjiiI
http://www.youtube.com/watch?v=W0RZmIPl67c&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=k9E_gQfUPVg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Ofa6WWsCvmU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=3_9_DyBjM6A&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=hvp_eYnMZBA&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=P-bxYxMi3W0&feature=related...
الخميس 1 , 07, 2010
حدث ذات مرة أن الجواهري مرّ على راعية غنم تسمى أم عوف فوجد منها حسن الاستقبال والكرم فتمثل بهذه الأبيات الرائعة:
يا أمّ (عوف) عجيبات ليالينا
يدنين أهواءنا القصوى ويقصينا
في كل يوم بلا وعي ولا سبب
ينزلن ناساً على حكم ويعلينا
يدفن شهد ابتسام في مراشفنا
عذباً بعلقم دمع في مآقينا
ويقترحن علينا أن نجرّعه
كالسمّ يجرعه (سقراط) توطينا
يا أم عوفٍِ وما يدريك ما خبأت
لنا المقادير من عقبى ويُدرينا
أنى وكيف سيرخي من أعنتنا
تطوافنا ومتى تُلقى مراسينا
أزرى بأبيات أشعار تقاذفنا
بيت من الشعر (المفتول) يؤوينا
عشنا لها حقباً جلى ندللها
فتجتوينا.. ونُعليها فتدنينا
نظم قصيدة من أروع القصائد في العصر الحديث، ومن أجمل ما قاله من الشعر، وهي قصيدة معبرة عما في داخله ومكنونه. ولا أظن أن شاعراً بوسعه أن يقول مثل هذه القصيدة المعبرة إلا إذا عاش ما عاشه الجواهري من الحزن والألم، وهي القصيدة المسماة (دجلة الخير) وعدد أبياتها 163 بيتاً، يقول في مطلعها:
حييتُ سفحك عن بُعد فحييني
يا دجلة الخير يا أمّ البساتينِ
حييتُ سفحك ظمآنا ألوذ به
لوذ الحمائم بين الماء والطين
إني وردت عيون الماء صافية
نبعاً ...
الثلاثاء 8 , 06, 2010
قف على براها وجب أرباضها وسل المصطاف والمرتبعا
أعلى الحسن ازدهاء وقعت ، أم عليها الحسن زهواً وقعا
وسل الخلاق هل في وسعه ، فوق ما أبدعه أن يبدعا
جاءت الأسراب تترى مقطع من نشيد الصيف يتلو المقطعا
وتفتحن على رأد الضحى حلماً أشهى ... وصيفاً أمتعا
وتخففن فما زدن على ما ارتدت حواء إلا اصبعا
ايه يا عهد الصبا لو طلل سمع الشكوى ولو ميت وعى
حسناء رجلك في الركاب ويداك تعبث في الكتاب
وانا الضميء الى شرابك كان من ريقي شرابي
حسناء ساعتك التي دورت كانت من طلابي
حاولت اجعلها الذريعة لاحتكاكي واقترابي
عبثاً فقد ادركت ما تبغي القشور من اللباب
حسناء لم يعسر طلابي ، ان كان ما بك مثل ما بي
لكن بك المرح اللعوب ، وسحره ، ودم الشباب
وبي الذي لا شيء يعدل قبحه ، إلا التصابي
كنت العليمة بابن آوى ، إذ تحلق للغراب
قالوا سكت وانتَ أفظع ملهب وعي الجموع لزندها قداح ِ
الحرف عندك من دم ٍ ، وسبيله يوم الصراع إلى دم ٍ نضاح
حتى على غرر الملاح قلائدٌ ، للشعر من غرر ٍ لديك ملاح
فعلام ابدل وكر نسر ٍ غاضب ٍ ، حرد ٍ بعش البلبل الصداح ِ
فأجبتهم : أنا ذاك ، حيث تشابكت هام الفوارس تحت غاب رماح
قد كنت ارقب ان ...
الأحد 16 , 05, 2010
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/05/11.mp3|titles=الجواهري1]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/05/21.mp3|titles=الجواهري2]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/05/32.mp3|titles=الجواهري3]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/05/dijlet_elchejr_jawahiri_2_0306061.mp3|titles=dijlet_elchejr_jawahiri_2_030606]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/05/elweteri.mp3|titles=elweteri]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/05/feta_elfitjan.mp3|titles=feta_elfitjan]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/05/lummi_jawahiri_030606.mp3|titles=lummi_jawahiri_030606]...
الأربعاء 21 , 04, 2010
بمناسبة مروراثنا عشر عاما على رحيله في تموز 1997 وبمناسبة طموح العفالقة بالعودة لحكم العراق
في ذكرى رحيل جواهري العراق وشاعر العرب الكبير، عملاق الشعر العربي، فخر العراق الذي انتفض ضد العنجهية العفلقية على خلفية مناسبة أدبية اقيمت في السعودية استدعي لها الشاعر العراقي العملاق محمد مهدي الجواهري مع الشاعر العراقي الفذ عبد الوهاب البياتي زمن حصار العراق، حيث قرر صدام التكريتي اسقاط جنسيتهما العراقية كعقوبة لهما، فارتجل شاعرنا الجواهري الكبير قصيدته "سلْ مضجعيك يا ابن الزنا" أو "سلْ مضاجع امك يا بن الزنا" ردا على هذا الإجــــراء الظالم وهو يقصد رئيس النظام العفلقي صدام :
ياغادرا إن رمت تسألنـــي أجيبك من أنـــــــــــــــــــا
فأنا العربي سيف عزمــــه لا ما أنثنــــــــــــــــــــــــى
وأنا الإباء وأنا العـــــــراق وسهله والمنحنــــــــــــــــى
وأنا البيان وأنا البديــــــــع به ترونق ضادنــــــــــــــا
أدب رفيع غزا الدنــــــــــا عطر يفوح كنخلنــــــــــــا
وأنا الوفاء وأنا المكـــــارم عرسها لي ديدنـــــــــــــــا
أنا أنا قحطان منــــــــــي والعراق كمالنـــــــــــــــ...
الخميس 8 , 04, 2010
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/04/1.mp3|titles=1]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/04/2.mp3|titles=2]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/04/3.mp3|titles=3]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/04/dijlet_elchejr_jawahiri_2_030606.mp3|titles=dijlet_elchejr_jawahiri_2_030606]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/04/elweteri.mp3|titles=elweteri]
[audio:http://www.alebady.com/wp-content/uploads/2010/04/lummi_jawahiri_030606.mp3|titles=lummi_jawahiri_030606]...
الخميس 11 , 02, 2010
عينية الجواهري
القصيده التي خطت بماء الذهب عند بوابة ضريح الامام الحسين
فداءا لمثواك من مضــجع ==== تنَور بالابلـــــــج الاروع
باعبق من نفحات الجنـان ==== روحا ومن مسكها اضـــــوع
ورعيأ ليومك يوم الطفوف ==== وسقيأ لارضك من مصــرع
وحزنأ عليك بحبس النفوس ==== على نهجك النيـّـر المهيــع
صوناً لمجدك من أن يُـذل ===== بما أنت تأباه من مبـــــدع
فيا ايها الوتر في الخالدين ====== فذأ الى الان لم يشفـــــع
وياعيضة الطامحين العظام ===== للاهين عن غدهم قُنـــّــع
تعاليت من مُفزعٍ للحتـوف ===== وبورك قبرك من مَفــــزع
تلوذ الدهور فمن سُجّـــــدٍ ====== على جانبيه ومن رُكـّـــع
شممتُ ثراك فهبٌ النسيــم ====== نسيمُ الكرامــة من بلقـــع
وعفٌرتُ خدي بحيثُ استراح ===== خـد ّ تفـرّى ولم يضـــرع
وحيثُ سنابكُ خيل الطغــاة ====== جالت عليه ولم يخشـــع
وخلت وقد طارت الذكريــات ===== بروحي الى عالمٍ ارفـــع وطفتُ بقبرك طوف الخيــال ===== بصومعة الملهم المبـــدع
كأن يداً من وراء الضريــح ===== حمراء مبتورة الاصب...
الثلاثاء 26 , 01, 2010
الجواهري رحمه الله كان من المغضوب عليهم من قبل النظام العراقي انذاك فكيف يدعى الى القاء قصيدة في السفارة العراقية ولو صح ذلك اي لو ان القصيدة هي للجواهري حقا اما كان اولى بنظام صدام ان يروج لها ويساعد على نشرها
علاء العبادي
قصيدة لشاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري
يهجو فيها جورج بوش الأب عام 1992
يا مُدع النصرَ زُوراً عن هزيمتهِ
خاص بشبكة البصرة
شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري
كتب شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري هذه القصيدة التي يهجو بها الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب عام 1992 أبان الحرب القذرة التي شنتها أمريكا وحلفاؤها على العراق تحت ذريعة (تحرير الكويت من الغزو العراقي) وقد تكاتم عليها المقربون منه كعادتهم وحاولوا طمرها وتمييعها إلا أنها تسرّبت للصحافة ونُشرت في أهم الصحف والمجلات العراقية والعربية وقد قرأها الجواهري في السفارة العراقية في براغ أثناء زيارته لها في 1992وقام بكتابتها أحد موظفي السفارة أثناء إنشاد الجواهري لها في جلسة جمعته مع سفير العراق وبعض الموظفين الذين احتفوا بزيارة الجواهري لهم..نذكّر الجميع بهذه القصيدة الجواهيرية التي لا تموت رغم إصرا...
الأحد 24 , 01, 2010
نامي جياعَ الشَّعْـبِ نامي
حَرَسَتْكِ آلِهـة ُالطَّعـامِ
نامي فـإنْ لم تشبَعِـي
مِنْ يَقْظـةٍ فمِنَ المنـامِ
نامي على زُبَدِ الوعـود
يُدَافُ في عَسَل ِ الكلامِ
نامي تَزُرْكِ عرائسُ الأحلامِ
فـي جُـنْحِ الظـلامِ
تَتَنَوَّري قُـرْصَ الرغيـفِ
كَـدَوْرةِ البدرِ التمـامِ
وَتَرَيْ زرائِبَكِ الفِسـاحَ
مُبَلَّطَـاتٍ بالرُّخَــامِ
...
نامي تَصِحّي! نِعْمَ نَـوْمُ
المرءِ في الكُـرَبِ الجِسَامِ
نامي على حُمَةِ القَـنَـا
نامي على حَـدِّ الحُسَـام
نامي إلى يَــوْمِ النشورِ
ويـومَ يُـؤْذََنُ بالقِيَـامِ
نامـي على المستنقعـاتِ
تَمُوجُ باللُّجَج ِ الطَّوامِي
زَخَّارة ً بـشذا الأقَـاحِ
يَمدُّهُ نَفْـحُ الخُـزَامِ
نامي على نَغَمِ البَعُوضِ
كـأنَّـهُ سَجْعُ الحَمَامِ
نامي على هذي الطبيعةِِ
لم تُحَـلَّ بـه "ميامي "
نامي فقد أضفى "العَرَاءُ"
عليكِ أثوابَ الغـرامِ
نامي على حُلُمِ الحواصدِ
عـاريـاتٍ للحِـزَامِ
متراقِصَـاتٍ والسِّيَـاط ُ
تَجِـدُّ عَزْفَـاً ﺑﭑرْتِزَامِ
وتغازلـ...
الأحد 24 , 01, 2010
أطْبِقْ دُجى ، أطْبِقْ ضَبابُ
أطْبقْ جَهاماً يا سَحابُ
أطبق دخانُ من الضمير
مُحَرَّقاً أطبق ، عَذاب
أطبق دَمارُ على حُماةِ
دمارِهم ، أطبق تَباب
أطبق جَزاءُ على بُناةِ
قُبورِهم أطبق عِقاب
أطبق نعيبُ ، يُجِبْ صداكَ
البُومُ ، أطبق يا خَراب
أطبق على مُتَبلِّدينَ
شكا خُمولَهمُ الذُّباب
لم يَعرِفوا لونَ السماءِ
لِفَرْطِ ما انحنَت الرقاب
ولفرطِ ما دِيسَتْ رؤوسهمُ
كما دِيسَ التراب
أطبق على المِعزى يُرادُ
بها على الجوعِ احتِلاب
أطبق على هذي المُسوخ
تَعافُ عيشتَها الكلاب
في كلّ جارحةٍ يلوحُ
لجارحٍ ظُفرٌ وناب
يجري الصدِيدُ مِن الهوانِ
كأنه مِسكٌ مُلاب
أطبق على الدِيدانِ
ملَّتها فَيافيكَ الرِّحاب
أطبق على هذي الوجوه
كأنها صُوَرٌ كِذاب
المُخرَساتُ بها الغُضونُ
فلا سؤالَ ولا جواب
بُلهاً تدورُ بها العيونُ
كأنَّ صحصَحَها سَراب
ملَّ الفؤادُ من الضمير
وضجَّ بالرُّوح الإِهاب
أطبقْ على مُتفرقّينَ
يَزيدُ فُرْقَتَهم مُصاب
يتبجَّحونَ بأنّ إخوتَهم
يحُلُّ بهم عَذاب
...
الأحد 24 , 01, 2010
لو أنَّ مقاليدَ الجَماهير في يدي
سَلَكتُ بأوطاني سبيلَ التمرُّدِ
إذن عَلِمَتْ أنْ لا حياةَ لأمّةٍ
تُحاولُ أن تَحيا بغير التجدُّد
لوِ الأمرُ في كَفِّي لجهَّزتُ قوّةً
تُعوِّدُ هذا الشعبَ ما لم يُعوَّد
لو الأمرُ في كفِّي لاعلنتُ ثورةً
على كلِّ هدّام بألفَي مشيِّد
على كُلِّ رجعيٍّ بألفَي منُاهضٍ
يُرى اليوم مستاءً فيبكي على الغد
ولكننَّي اسعَى بِرجلٍ مَؤوفةٍ
ويا ربَّما اسطو ولكنْ بلا يَد
وحوليَ برّامونَ مَيْناً وكِذْبَةً
متى تَختَبرهُم لا تَرى غيرَ قُعدد
لعمرُكَ ما التجديدُ في أن يرى الفَتى
يَروحُ كما يَهوَى خليعاً ويغتَذي
ولكنَّه بالفكر حُرّاً تزَينهُ
تَجاريبُ مثل الكوكَبِ المُتَوقِّد
مشَتْ اذ نضَتْ ثَوبَ الجُمود مواطنٌ
رأت طَرْحَهُ حَتماً فلم تَتردَّد
وقَرَّتْ على ضَيْم بلادي تسومُها
من الخَسف ما شاءَتْ يدُ المتعبِّد
فيا لك من شعبٍ بَطيئاً لخيرِه ِ
مَشَى وحثيثاً للعَمَى والتبلُّد
متى يُدْعَ للاصلاح يحرِنْ جِماحُه
وان قيد في حبل الدَجالةِ يَنْقد
زُرِ الساحةَ الغَبراء من كل منزلٍ
تجد ما...
الأحد 24 , 01, 2010
روى الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري مراراً حكاية دخوله السجن في العراق، عقب إلقائه قصيدة قالها في مهرجان تكريم هاشم الوتري تؤكد فعلاً إن الإعلام يشوه الحقائق أحياناً، وأن سجون نوري السعيد كانت فعلاً من نوع الفنادق الفخمة إذا ما جرت مقابلتها مع سجون صدام
:التي يصح فيها قول الشاعر وهو هنا الفيلسوف الاشراقي ابن سينا
دخولي باليقين كما تراه
وكل الشك في أمر الخروج !
قال الجواهري انه لم يتوقع السلامة أبداً بعد كل ما قاله في تلك القصيدة في حفل عام وأمام كبار رجال الدولة. وما قاله في تلك القصيدة:
ايه عميد الدار! شكوى صاحب
طفحت لواعجه فناجى صاحبا
خبرت انك لست تبرح سائلاً
عني، تناشد ذاهباً أو آيبا
وتقول كيف يظل «نجم» ساطع
ملء العيون عن المحافل غائبا
الآن انبيك اليقين كما جلا
وضح الصباح عن العيون غياهبا
فلقد سكت مخاطباً إذ لم أجد
من يستحق صدى الشكاة مخاطبا
انبيك عن شر الطغام مفاجزا
ومفاخرا، ومساعيا ومكاسبا
الشاربين دم الشباب لأنه
لو نال من دمهم لكان الشاربا
والحاقدين على البلاد لأنها
حقرتهم حقر السليب السالبا
ولأن...
الخميس 14 , 01, 2010
الجواهري أحد أعمدة الشعر العربي وجنايته عراقية صرفة
شخصية عصبية متناقضة غريبة الأطوار.. شيعي وشيوعي يمدح الملوك كما يمدح ستالين وستالينغراد
يعرِّض بالملك فيصل الأول وبالأسرة الهاشمية وينشر هجاءة لهما في جريدة أم القري السعودية!
شعره وثيقة من وثائق تاريخ العراق الحديث
شارك في احتفالات تتويج الملك فيصل الثاني بقصيدة ته يا ربيع لكنه لم يوردها في ديوانه وتعرض للهجوم بسببها واعتبرها زلة العمر
مدح عبدالكريم قاسم والملك حسين والملك الحسن الثاني والرئيس حافظ الأسد
يعد أحد عمالقة الشعر العربي في القرن العشرين والمدح كان في أحيان كثيرة وسيلته للمشاركة في أحداث عصره
بقلم: جهاد فاضل .. لم يبالغ الشاعر العراقي الكبير الراحل محمد مهدي الجواهري عندما قال مرةً في إحدي قصائده:
أنا العراقُ، لساني صوتُهُ، ودمي
فراتُه، وفؤادي منه أشطارُ
فقد كان في الواقع عراقاً قبل العراق الحالي.
فإذا كان العراق الحالي، الماثل أمام أعيننا اليوم، قطعة من اللهب والتوتر والجنون والتناقضات على أنواعها، فقد كان الجواهري كل ذلك مجتمعاً.
كان عراقياً صميماً وفياً لشخصية العراق الدائمة ا...
الخميس 14 , 01, 2010
الجواهري ... قبر في دمشق ومدرسة في السليمانية
14/12/06 GMT 4:12 PM
بغداد ــ الراي :
تبدا بداية الشاعر الكبير قبل ان ياتي الى الدنيا .. هكذا كتب الدكتور الراحل علي جواد الطاهر في المقدمة التي كتبها للاعمال الكاملة للشاعر محمد مهدي الجواهري الذي استحق عن جدارة لقب ( شاعر العرب الاكبر ) ..ويبدو ان هذه الكلمات التي كتبها الطاهروكلاهما كان على قيد الحياة وكلاهما راحلان الان تصلح ايضا لـ ( نهاية ) الشاعر الكبيرحتى بعد ان يرحل عن الدنيا . ولعل في هذه الكلمات التي تبدو بسيطة او احتفالية بمعنى من المعاني سرا يصلح للتداول في سيرة شاعر قدر له ان يكون شاهدا على تاريخ ملئ بالاحداث والمطبات , النجاحات والخسائر , التقدم والنكوص , المجد والخذلان , وفوق هذا وذاك غطى مساحة واسعة من قرن كامل اسمه القرن العشرون . بعد سنوات من وفاة الجواهري في دمشق حيث دفن هناك بعيدا عن وطنه العراق حيث رات عينه النور على اديمه في تاريخ ظل حتى الان مختلفا عليه ثلاث سنوات كاملة ( حيث ليس هناك من يقول بل الجواهري هو نفسه من يضع تاريخا لمولده هنا هو عام 1900 ويضع تاريخا لمولده هناك هو ع...
الإثنين 11 , 01, 2010
حدث ذات مرة أن الجواهري مرّ على راعية غنم تسمى أم عوف فوجد منها حسن الاستقبال والكرم فتمثل بهذه الأبيات الرائعة: يا أمّ (عوف) عجيبات ليالينا
يدنين أهواءنا القصوى ويقصينا
في كل يوم بلا وعي ولا سبب
ينزلن ناساً على حكم ويعلينا
يدفن شهد ابتسام في مراشفنا
عذباً بعلقم دمع في مآقينا
ويقترحن علينا أن نجرّعه
كالسمّ يجرعه (سقراط) توطينا
يا أم عوفٍِ وما يدريك ما خبأت
لنا المقادير من عقبى ويُدرينا
أنى وكيف سيرخي من أعنتنا
تطوافنا ومتى تُلقى مراسينا
أزرى بأبيات أشعار تقاذفنا
بيت من الشعر (المفتول) يؤوينا
عشنا لها حقباً جلى ندللها
فتجتوينا.. ونُعليها فتدنينا
نظم قصيدة من أروع القصائد في العصر الحديث، ومن أجمل ما قاله من الشعر، وهي قصيدة معبرة عما في داخله ومكنونه. ولا أظن أن شاعراً بوسعه أن يقول مثل هذه القصيدة المعبرة إلا إذا عاش ما عاشه الجواهري من الحزن والألم، وهي القصيدة المسماة (دجلة الخير) وعدد أبياتها 163 بيتاً، يقول في مطلعها:
حييتُ سفحك عن بُعد فحييني
يا دجلة الخير يا أمّ البساتينِ
حييتُ سفحك ظمآنا ألوذ به
لوذ الحمائم بين الماء والطين
إني وردت عيون الما...
الإثنين 11 , 01, 2010
قصيدة لشاعر العرب الأكبر : محمد مهدي الجواهري ( 1899 - 1997 ) .
هي قصيدة طويلة ، أنقل لكم أول خمسة عشر بيت ، التي كتبت بماء الذهب على ضريح الإمام الحسين (ع) ، ويقال كتبت إلى البيت الثني و العشرين .
واسمها " عينية الجواهري " و " آمنت بالحسين " :
فِـدَاءً لـمثواكَ من مَضْــجَعِ ***** تَـنَـوَّرَ بالأبـلَـجِ الأروَعِ
بأعـبقَ مـن نـَفحاتِ الجِنـانِ ***** رُوْحَاً ومـن مِسْكِها أَضْـوَعِ
وَرَعْـيَاً ليومِكَ يومِ "الطُّفوف" ***** وسَقْـيَاً لأرضِكَ مِن مَصْـرَعِ
وحُـزْناً عليكَ بِـحَبْسِ النفوس ***** على نَهْجِكَ النَّـيِّـرِ المَهْيَـعِ
وصَوْنَـاً لمـجدِكَ مِنْ أَنْ يـُذَال ***** بما أنتَ تأبـاهُ مِـنْ مُـبْـدَعِ
فـيا أيُّـها الوِتْـرُ في الـخالدِينَ ***** فَـذَّاً ، إلى الآنَ لم يُـشْـفَـعِ
ويـا عِظَـةَ الطامـحينَ العِـظامِ ***** للاهـينَ عـن غَـدِهِمْ قُنَّـعِ
تعاليتَ من مُـفْـزِعٍ للحُـتوفِ ***** وبُـورِكَ قبـرُكَ من مَـفْـزَعِ
تلـوذُ الدُّهـورُ فَـمِنْ سُـجَّـدٍ ***** على جانبـيـه ومـن رُكَّـعِ
شَمَمْتُ ثَـرَاكَ فَـهَبَّ الـنَّـسِيمُ ***** نَسِيـمُ الكَرَامَـةِ مِ...
الإثنين 11 , 01, 2010
محمد مهدي الجواهري
إذا خــــــانـــتــك مـــوهــــبـــةٌ فـحــــــقُ
ســـــــبـــيــــل الــعــيــشِ وَعْرٌ لا يُشَقُ
وما ســـهــــلٌ حـــــياةُأخـــي شــــعـــورٍ
مــــن الــوجـــــدان ينبضُ فـــيه عـــرقُ
أحــــلـــَّــــتْـــــهُ وداعـــــــتــــه مــحــيطاً
حمته جــــوارحٌ لــلــصـــيــــد زُرقُ
تــفــيــض وضـــــاحــــةً والعـيـش غِشٌ
ســــلاحــــك فــيـــه أن يعــلوك رَنقُ
وتــــحـــمــــلُ ما يــجـــلُ مــن الـــــرزايا
قواك وقدتــــخــــورُ لما يَـــــــدِقُ
وقــــــد تـــقـــســــو ظـــــروفٌ مُحوِجاتٌ
عــــلـــيــــك وأنت وَهـمُ بما ظنوا مُحِقُ
قــــلــيـــلٌ عــــاذروك عـــلى انقـباضِ
أحـــــب الــنــــاس عــــنــد الناس طَلْقُ
ووجـــــهٌ تـــقــطـــــرُ الأحـــــــزان مـــنه
على الــخـــلـطــاء محمله يـشِـقٌ
وقــــبــــلاً قـــــال ذا أدبٍ ظــــريـــــــفٍ
قرى الأضــــيـــاف قـــبــل الزاد خُلقُ
وعـــــــذرُك أنــــــت آلام ثِـــــــقــــــــالٌ
لهن بــعـــيــشـــــةِ الأدبـــاء لَــصْـقُ
أحـــقُ الــنـــاس بــال...
الإثنين 11 , 01, 2010
دمشق يا جبهة المجد
شممت تربك لا زلفى ولا ملقا
وسرت قصدك لا خبّا ولا مذقا
وما وجدت إلى لقياك منعطفا
إلا إليك وما ألفيت مفترقا
كنت الطريق إلى هاو تنازعه
نفس تسد عليه دونها الطرقا
وكان قلبي إلى رؤياك باصرتي
حتى اتهمت عليك العين والحدقا
شممت تربك أستاف الصّبا مرحا
والشمل مؤتلفا والعقد مؤتلقا
وسرت قصدك لا كالمشتهي بلدا
لكن كمن يشتهي وجه من عشقا
قالوا "دمشق" و"بغداد" فقلت هما
فجر على الغد من أمسيهما انبثقا
دمشق عشتك ريعانا وخافقة
ولمة العيون السود والأرقا
تموجين ظلال الذكريات هوى
وتسعدين الأسى والهمّ والقلقا
...
الجمعة 1 , 01, 2010
رسالة" سياسية –شخصية " بعثها الجواهري على هيئة قصيدة الى طالباني عام 1981 وذلك جوابا على رسالة " شخصية- سياسية " ايضا ، كان طالباني قد بعث بها اإليه من دمشق.... ولهذا الامر حديث يطول ، وذا أكثر من مغزى ، نعد بالعودة له في توثيق لاحق. ومما جاء في تلك القصيدة : شوقاً "جلالُ" كشوق ِ العين ِ للوسن ِ، كشوقِ ناءٍ غريبِ الدار للوطن ِ
شوقاً إليك وان ألوت بنا محنٌ ، لم تدر ِ أنا كفاءُ الضُّرِّ والمحن ِ
يا ابن الذرى من عُقاب غير مصعدةٍ شمُّ النسور به ، إلا على وهن ِ
وحسبُ شعريّ فخراً ان يحوزَ على ... راو ٍ كمثلك ندب ٍ ، مُلهمٍ فطن ِ
"جلالُ" صنتُ عهوداً بيننا وثقتْ ، فما توثقتَ من عهدٍ بها ، فصُن ِ
لا تبغني بوق "حربٍ" غير طاحنةٍ ، بها تزيا كذوبٌ ، زيّ مُطحَّن ِ
ولا تردني لحال ٍ لستُ صاحبها ... وما تردني لحال ٍ غيرها ، أكنَ
ِ... وبالمناسبة، يُحسب المؤرخون الرئيس طالباني من نخبة رواة بارزين ومعدودين، لقصائد وأشعار الجواهري، الوطنية والوجدانية وحتى الغزلية...وهو يتباهى بذلك علناً في مختلف المجالس والمنتديات الثقافية والسياسية وغيرها
...
