خمسة ايام مضت

خمسة ايام مضت على نهاية العام الماضي

2018

وانا مازلت احلم مثل عصفور

بسرب طيور

يفكر بالعودة الى النرويج

لانه لم يحصل على تاشير لدخول حقول اسبانيا التي لايتوقف فيها المطر

كما ورد في فيلم سيدتي الجميلة 1964 عن رواية بنفس الاسم للاديب الانكليزي برنارد شو بطولة اودري هيبورن وريكس هاريسون  بل ان الفيلم في الواقع ماخوذ عن المسرحية الشهيرة التي قدمتها برودواي من بطولة الرائعة جولي اندروز بطلة فيلم صوت الموسيقى  1965 وفيلم بوبنز الذي اعيد انتاجه مجددا العام الماضي وحيث كان من المؤمل ان تقوم اندروز ببطولة الفيلم ايضا ولكن ذلك لم يحصل حيث حصلت هيبورن على البطولة وحققت فيه نجاحا كبيرا طغى على نجاح المسرحية

حيث يرددان معا في حصة تعليمها النطق الصحيح

The rain in Spain stays mainly in Spain

واسبانيا لو تعلمون لنا فيها نحن العرب المتخلفين ذكريات كبيرة لم نستعدها كلها بعد ولم تتطلع عليها اجيالنا الحالية ففيها كم هائل من الشعراء والادباء والمفكرين مثل ابن زيدون وابن خلدون والمعتمد بن عباد وابن حزم الاندلسي ولسان الدين الخطيب ومحيي الدين بن عربي وغيرهم كثيرون

ومازلت اسمع قصصا واحداثا جميلة ومؤثرة عن تراث وتاريخ العرب والمسلمين هناك  من صديقي الدكتور قدامة عبد الرزاق حبيب العاني المقيم فيها منذ سنوات استاذا في احدى ارقى جامعاتها في مدينة فالانثيا التي ينقل لي بين الفينة والاخرى امورا عنها تخلب اللب اضافة الى وصفه الممتع للكثير من الظواهر والاحداث التي تعتريه بين الحين والاخر وكثيرا ما استفزه واثير قريحته بالاشارة الى شراب النبيذ التي تشتهر به اسبانيا الابيض منه والاحمر حيث كلانا انا وهذا الصديق العاني شغوفان بشربه كلما سنحت لنا الفرصة رغم ان فرصه هو اكثر مني  ومازال يستغلها استغلالا ممتازا

اما فرصة مشاهدة الفيلم فقد اتيحت لي وعدد من اصدقائي  الراحل لؤي كريم الياس وفاروق الخالدي وكريم عبد علي وعبد الكريم علي احمد حيث سمعنا بعرض الفيلم في سينما غرناطة المعروفة في بغداد بعرض الافلام الرصينة الملتزمة ويبدو ان ماشجعنا على مشاهدة الفيلم هو معرفتنا ببطلته اودري هيبورن التي تابعنا في تلفزيون بغداد في وقت سابق  احد اجمل افلامها الا وهو انتظر حتى الظلام

كان ذلك اي عرض الفيلم اوائل السبعينيات لا اذكر السنة بالضبط ولكنها حتما في الثلث الاول من السبيعينيات ايام دراستنا في الجامعة وقد استمتعنا بالفيلم كثيرا خاصة وانه مقتبس من مسرحية برناردشو الذي كنا نعرفه جيدا رغم اننا لم نقرا له شيئا بعد ولكننا كنا على اطلاع على معظم اعماله ونعرف عنها الشيء الكثير

وقد تجددت متعتي بهذا الفيلم الشيق الذي لايمل منه بعد التحاقي بالعمل في السلك الدبلوماسي اثناء عملي في الملحقية التجارية العراقية في سفارتنا ببخارست عاصمة رومانيا 1978-1984 حيث بادرت الى استيراد نسخة من الفيديو حال علمي بذلك وبقي الفيلم ضمن مجموعتي المتميزة من الافلام التي كان لي شرف مشاهدتها قبل ان تعرض في صالات سينما بغداد ولعل من ابرزها

فيلم صائد الغزلان بطولة روبرت دي نيرو وميريل ستريب التي سبق وان تعرفت عليها اثاء اقامتي في رومانيا عندما عرضت احدى دور السينما القريبة من منزلي في شارع كوربين فيلمها الرائع كريمر ضد كريمر الى جانب القدير دستان هوفمان

وفيلم حرب النجوم الذي قرات عنه الكثير في مجلات الوطن العربي والمستقبل وغيرها التي اشتركت فيهما لسنوات اقامتي هناك

وفيلم المخرج الراحل كوبرنيك بعنوان اوديسا الفضاء وكوبرنيك مخرج الروائع البرتقالة الميكانيكية الذي اصبح ايقونة في السينما العالمية وفيلم صائدو فروات الراس بطولة بيرت لانكستر وفيلم عيون على اتساعها ضيقة بطولة نيكول كيدمان وتوم كروز بطل سلسلة المهمة مستحيلة الخ

ومازلنا انا ونخبة الاصدقاء وابنائي واقاربي مولعين بالافلام معتبرين انها جزء من الثقافة لاغنى لناعنها ابدا واعترف انني استفدت كثيرا من كل الافلام حتى التافهة منها

ولن افشي سرا اذا قلت انني مازلت مولعا مثل صديقي الاديب عماد عبد اللطيف سالم بالافلام الهندية رغم كل مايقال عنها ورغم كل النقد الموجه اليها ومازلت اقول ان الفيلم الهندي بدون اغاني وبدون قطار ليس فيلما هنديا وقد جاء هذا الراي بعد ان شاهدت خلال السنوات القليلة الاخيرة عددا من افلام الهند التي كانت متميزة فعلا بمضمونها واخراجها وتمثيلها وقصصها رغم انها كانت خالية تقريبا من الغناء ومن القطارات

مؤلفات الموسيقار الياس رحباني

مختارات من اشهر مؤلفاته الموسيقية : 1- Don’t Say Good-Bye – 0:04 2- Diala – 2:05 3- Beloved – 3:45 4- The Woman I Love – 6:52 5- When Love Fades Away – 7:55 6- Tango D’amour – 9:10 7- Je M’en Souviens Paris – 10:14 8- Still Young to Love – 12:15 9- Nina Maria – 13:53 10- You Are My Life – 15:19 11- Moonlight Melody – 16:30 12- Seeds of Love – 18:12 13- Hopeless Love – 19:57 14- Moi Je T’aime – 21:41 15- Mais Non Je T’aime – 23:51 16- Farewell To You – 25:58 17- A Man from the Past – 27:35 18- Blue Woman – 29:19 19- Close to Home – 32:53 20- Ballade pour Antoine / feat. Zalfa Chelhot – 34:01

المذهبية .. بدعة سياسية

!! المذهبية .. بدعة سياسية
الياس فرحات
السفير اللبنانية: 19-04-2014
يبلغ عدد المسلمين في العالم نسبة 22.74 في المئة.. من اصل 7,095 مليارات نسمة هو عدد سكان العالم حسب آخر احصاء لوكالة المخابرات المركزية الاميركية، أي نحو 1,631 مليار وستمئة وواحد وثلاثين مليونا من المسلمين !
تشير التقديرات الى ان .. غالبية المسلمين يتبعون مذاهب اهل السنة والجماعة ..وان اقلية تقدر باقصى الاحوال بعشرة بالمئة أي نحو 160 مليون .. تتبع المذهب الشيعي وباقي المذاهب..!
ينتشر الشيعة بشكل اساسي في ايران (نحو 90 في المئة). والعراق (نحو 60 في المئة) ولبنان (نحو25 في المئة) . وباكستان (نحو 15 في المئة) .. وافغانستان(نحو 15 في المئة).. ويشكلون غالبية في بلد صغير هو اذربيجان (اكثر من 95 في المئة).. واقليات متفرقة في باقي الدول.
الغاية من الكلام عن الاحصاء .. هي اظهار ضعف دعاوى خطر التشيع والهلال الشيعي التي تصدر بين حين وآخر … وان هذه الدعاوى هي.. سياسية وليست دينية.!
يطرح هذا الاحصاء سؤالا: هل من المعقول ان تشكل نسبة 10 في المئة أي 160 مليونا خطرا على الـ 90 في المئة أي على 1,440 مليار واربعمئة واربعين مليونا ؟!!
يستحضر المتحدثون عن الخطر الشيعي وقائع من التاريخ حول .. تناقضات سنية شيعية لدعم ما يدعون اليه اليوم وتصويره انه استمرار لنزاع قديم .. جرى اكتشافه حديثا…!!
لكن هؤلاء يفشلون في تحديد من هو السني ومن هو الشيعي في التاريخ الاسلامي، ويخلطون بين المذاهب الفقهية والنزعات السياسية والصراع على السلطة.
من المعروف ان الفقيه ابو حنيفة النعمان هو اول الائمة الاربعة … عند اهل السنة والجماعة وعاش في القرن الثامن الميلادي (699 -767 م) وهو فارسي وعاصرالامام جعفر الصادق (702 -765 م) .. الامام السادس عند الشيعة، وكان أبو حنيفةرائدا في مذهب اهل السنة .. لكنه كان يؤيد ثورة محمد ذو النفس الزكية.. ومو من شيعة اهل البيت ضد العباسيين،ودخل أبوحنيفة السجن بسبب مواقفه السياسية المؤيدة لمحمد ذو النفس الزكية، بينما اجتاحت آراؤه الفقهية العالم الاسلامي.
لقد نشأ مذهب السنة .. في العصر العباسي وكان العباسيون قد ارتكبوا مجازر بالاسرة الأموية بعد سيطرتهم على السلطة .. وقتلوا رجالهم ونبشوا قبورهم في شبه حرب ابادة، بينما كانت الاسرة الاموية المنكوبة.. على نزاع سياسي مع شيعة اهل البيت..!
هنا اختلط على البعض تحديد من هم السنة في التاريخ، فاذا اعتـبروا ان الامويين .. هم السنة كما يشاع بين العامة، فان العباسـيين، الذين ظهر في عهدهم مذهب اهل السنة، هم من اباد الامويين..!!
كما ان اسرة البويهيين الشيعة سيطرت على بغداد العام 934م … وتسلمت مقاليد الحكم لكنها ابقت الخليفة العباسي .. في موقعه الرسمي والديني .
ترمي هذه الحقائق المتفق عليها تاريخيا الى اثبات ان الخلاف السياسي .. والصراع على السلطة لا علاقة لهما بالمذهب الفقهي , وان كانا يتستران به احيانا..!
ان ما يحصل اليوم هو .. محاولة الباس الصراع السياسي رداء فقهيا مذهبيا يعمم المشكلة .. ويوسع ساحة النزاع..!
وتبرز في هذا المجال حملة تبادل الاتهامات الجارية حاليا حيث يتهم بعض السنة الشيعة بانهم روافض، أي يرفضون سلطة الحاكم، وهو اتهام سياسي بعيد عن العقيدة والفقه، بينما يتهم بعض الشيعة , السنة .. بانهم نواصب، أي ينصبون العداء لاهل البيت، بينما يجمع المؤرخون على ان .. من انشأ المذهب السني أي العباسيين .. يعتبرون انفسهم من اهل البيت، وهم ابادوا الامويين خصوم اهل البيت !!.
لم ينجح استحضار الوقائع التاريخية في اظهار قدم النزاع السني الشيعي .. كما هو مطروح حاليا … وكما تروج له مراكز الدراسات الغربية .. ووسائل الاعلام والفضائيات…. ولا تطرح هذه المراكز الخلاف، حيث تجده، من الزاوية السياسية بل تسارع الى ربطه بالعقيدة والفقه .. لانه يساعد على تحقيق مراميها في تأجيج النزاع وزيادة حدته. ومن الاتهامات الرائجة ضد الشيعة هي «الصفوية» نسبة للدولة الصفوية الفارسية.!
المعروف ان الاسرة الصفوية هي تركية اعتنقت المذهب الشيعي الامامي وحكمت ايران ونافست الدولة العثمانية..!
وقعت حروب ونزاعات .. بين الدولتين الصفوية والعثمانية في صراع واضح على السلطة والتوسع… كانت اولى المعارك في جالديران العام 1514م … حيث انتصر العثمانيون، لكن السلطان سليم كانت عينه على سوريا ومصر .. فاحتل سوريا العام 1516م بعد معركة مرج دابق، ومصر العام 1518 .. وبقي العثمانيون في حالة نزاع واستنزاف مع الدولة الصفوية….!
استمرت هذه الحالة الى ان عقدت معاهدة قصر شيرين بين الدولتين .. العام 1639م وانهت النزاع السياسي.
اذاً، لقد انتهى النزاع مع الصفويين منذ نحو اربعة قرون وانتهت الاسرة الصفوية نفسها العام 1750م، وحلت مكانها في حكم ايران اسرة القاجار.. وهناك من ايقظ هذا الخلاف السياسي وجعله دينيا لاستثماره سياسيا .
ما معنى الاتهام بالصفوية .. وقد تصالح الصفويون مع العثمانيين منذ مئات السنين، ثم سقطت دولتهم وزالوا عن الوجـود ؟ من الثابت انه لا جذور تاريخية لكل الاتهامات المتبادلة وهي تهدف الى تصعيد النزاع بين السنة والشيعة ومحاولة وضع اسس عقيدية وفقهية له.
لم يبق الا ان نقر ان النزاع هو سياسي من دون اضافات، وفي الغالب تهيمن المصالح على القرارات السياسية .. والا فكيف نفسر وقوف ايران الشيعية معارمينيا المسيحية ضد اذربيجان الشيعية في ازمة ناغورني قرباخ؟
وكيف نفسر زواج شاه ايران الشيعي محمد رضا بهلوي بالاميرة فوزية ابنة الملك فؤاد المصري وان تصبح امبراطورة ايران من اهل السنة والجماعة ؟!
فتش عن السياسة اولا وآخرا ومن يحذر من خطر العشرة على التسعين او خطر التسعين على العشرة .. انما يخالف الحقائق ويوظف تحذيراته السياسية.. في الدين والايمان،
لا سيما ان حالة التسعين والعشرة .. بين السنة والشيعة.. مستمرة منذ اربعة عشر قرنا،.. ومن دون ان يحصل ما تدعو اليه بعض مراكز الدراسات والفضائيات.!!