“الحراطين” يتهمون الرئيس الموريتاني بـ”التقليل من شأنهم” وإنكار معاناتهم من ظاهرة العبودية

"الحراطين" يتهمون الرئيس الموريتاني بـ"التقليل من شأنهم" وإنكار معاناتهم من ظاهرة العبودية

معايير الجمال

تختلف مقاييس الجمال الأنثوي بين فترة وأخرى، كما تتباين المعايير بيـن الشعوب. فلطالما تردد على مسامعنا أن الجمال هو عيون عربية كحلاء، أو أنف أوروبي طويل، أو فــم أفريقي… وقد نعرف لاحقاً أن تلك التمظهرات تعد “قبحاً” لدى شعوب أخرى. غير أن ما يستوقفنا هو المعيار الموريتاني لجمال المرأة، والذي يعكسه جسمها الممتلئ وبعض الترهل في جسدها.

تحتل السمنة مكان الصدارة على سلم معايير جمال المرأة في المجتمع “البيظاني”، وفـي المكانـة الاجتماعية كذلك. يلعب رجال العائلـة دور الحارس الأميـن لتلك العادة، فيؤمنون حاجات البنات خلال عملية “التسمين” وبعدها، من طعام وشراب وتسلية. فخلال فترة التسمين، يجب أن لا تتعـرض أجساد الفتيات الطـرية للفـح الشمس كي لا تقسو.

هذه العـادة الغريبة تسمى محلياً “لَبْلُوح”، لكن الأغرب منها هو عندما تصاب إحدى الفتيات بالنحافة، لأن ذلك يعني في العرف المحلي أنها “فضحت الرجال أمام الأغراب”. وعليه فسيكون رجال القبيلة التي تنتمي إليها عرضـة للشعور بالاحتقار والندم، أينما وطأت أقدامهم.

يوضح الناشط الحقوقي محمدو السليمان أن سيطرة التقاليد والقيم القبليـة أدت إلى تكبيل الفتاة من خلال استخدام الرجال جسـدها للتعبير عن مظاهـر النعمة والكبرياء والتباهي أمام رجال القبائل.

يقول التراد ولد محمد (29 سنة)، وهو شاب من الجيل الجديد من إحدى القبائل: “إن المـرأة النحيفة ليست قبيحة بالضرورة، لكن النحافة تـؤشر إلى تدني المستوى الطبقي، وغالباً ما تكون المرأة النحيفة مدعاة للمس من كرامة ذويها أو زوجها”.

ولكن كيف تكرّس هذه الظاهرة؟ تقول خديجة عبد الرحمـن: “تتمّ ظاهرة لبلوح من خلال أساليب خاصة يغلب عليها العنف والإكـراه، إذ يتم إرغام الفتاة التي قد لا تتجاوز الرابعة من عمرها، على تنـاول كميـات هائلة من الطعام والشراب ليرتفع وزنها خلال فترة وجيزة”. وتشير الإعلامية المهتمة بالعادات المجتمعية إلى أن لبلوح شهدت في المدة الأخيرة تقلصاً كبيراً في المجتمع الموريتاني حيث تقتصر ممارستها الآن على الأرياف النائية، بعدما كانت موضـة المجتمع الكلاسيكي لقرون طويلة.

يرى الباحث المختص في قضايا الشباب، إبراهيم ولد السمير، أن الرواج الهائل للفضائيات في نهاية القرن الماضي قد أثر على مجمل المظاهر المجتمعية التقليدية التي جلبها سكان البوادي والأرياف إلى المدن الرئيسية. ويضيف: “أصيبت عائلات بالدهشة والحيرة أمـام عزوف الشباب عـن الارتباط بالممتلئات وتفضيل النساء الرشيقات. والتلفزيون الموريتاني بات يحول المرأة السمينة أو الممتلئة إلى منظر كاريكاتوري”.

تشير التقديرات إلـى أن 22% من الموريتانيات مارسن لبلوح على مضض، غيـر أن الظاهرة إلى انحسار ملحوظ، باستثناء الأرياف حيث النساء يعتقدن أن لبلوح هي الممارسة الأنسب للتبكير في تزويج بناتهن.

تعتقد الغالية (36 عاماً) أنها لم تكن لتتزوج قبل قريباتها في القبيلة لو لم تمارس التسمين. تقول إن لبلوح أساس جمال النسـاء وتألقهن في أعين الرجال، وبدونه تعتبر الفتاة النحيفة عاراً على أسرتها ويتوجب على الأم إخفاؤها. تردد الغالية المثل الموريتاني الشعبي “تگبظ من لخلاگ الِّ تگبظ من لفراش”، ومعناه أن المرأة تأخذ مساحة من قلوب الرجال بقدر ما تأخذ مساحة من الفراش عند جلوسها. وتأسف الغالية لما أسمته “انجرار الشباب وراء قيم الغرب”.

في المقابل، تتحدث مريم (23 عاماً)، بأسى عن عملية خضوعها للتسمين بإشراف جدتها: “فجأة توقفت عن الذهاب إلى المدرسة بعدما أخضعتني جدتي لنظام غذائي خاص وكانت تجبرني عـلى تناول العديد من الوجبات، من بينها الكسكس بالزيت والزبدة، بالإضافـة إلى ثلاثة لترات مـن الحليب والمَـذَقِ. وأخذت الوجبات تتضاعف حتى صرت أتناول ما يزيد على الخمس وجبات في اليوم الواحد”. تضيف: “تطور الأمر حتى أصبح عملية إكراه فعلي، فقـد كانت جدتي تربط حول أصابع قدمي عودين خشبيين، وتشدهما بشكل مؤلم حتـى ترغمني على أكـل كل ما تعرضه علي. في إحدى المرات تقيأت شقيقتي الحليب فما كان من جدتي إلى أن أرغمتها علـى شرب ما تقيأته في القدح. إنه عذاب أتمنى أن يكون قد توقف فعلاً، فهـو لا يطاق”.
تتعرض أغلب الفتيات اللواتي يمارسن اللبلوح للتقيؤ الشديد والغثيان، غير أن النساء التقليديات يعتبرن الأمر طبيعياً وعرضياً. الدكتور سيدي محمد ولد عثمان، الاختصاصي في أمراض القلب، يقول إن “لبلوح ليست مجرد مشكلة جمالية أو نفسية، وإنما هي مشكلة صحية في المقـام الأول. الأشخاص الذين يزيدون بنحو 40% على الوزن الطبيعي يكونون أكثر عرضة للمشكلات الصحية ومنها أمراض القلب والأوعية الدموية مما يؤدي إلى حالات وفاة مبكر”.

الكثير من شباب الجيل الجديد في موريتانيا باتوا يعرفون ضرر اللبلوح، والكثير منهم لم يعد يتفق تماماً مع هذه النظرة القديمة، فقـد نشط أخيراً عدد كبير من الشباب ممن تحدى العائلة برفضه الارتباط بنساء ممتلئات. يقول الناشط محمد ولد السليمان “يجب وضـع حد لتلك العادات والتقاليد، لأن اللبلوح انتقاص فاضح لكرامـة المرأة”، معتبراً أنها عادة سيئة سـاهمت في تحطيم شخصية المرأة وإيقاف طموحها إلى ولوج الحياة التعليمية والمدنية والمساهمة الفعلية في تطوير موريتانيا.

شيعة موريتانيا

الاسم الكامل : بكار بن بكار محمد علي
الدولة :موريتانيا
تاريخ ومكان الولادة :1960 موريتانيا
الرتبة العلمية :طالب علم
الدين والمذهب السابق :الاسلام
تاريخ ومكان الاستبصار :2006 في انواكشوط
المؤلّفات :
– تعريف الموريتانين بالشيعة (مختصر من تاليفات علماء الشيعة)
– هل ينجح السيد بكار للشيعة في موريتانيا؟ (مقابلة مع
صحيفة محلية)
-هل  الشيعة في موريتانيا اكثر من 1.5% (مقالات صحفية)
الإقتراحات :أرجو اضافة اسمي في لائحة المستبصرين
السماهمة:

الشيعة في موريتانيا

الجمهورية الاسلامية الموريتانية تقع في شمال غرب افريقيا، تحدها من
الشمال الصحراء الغربية والمغرب والجزائر، ومن الشرق والجنوب الشرقي دولة
مالي، ومن الجنوب السنغال، ومن الغرب المحيط الأطلسي.
عدد السكان 3029000 نسمة، 14% من السود الافارقة، 47% من العرب، 39 نت
اصل بربري. الدين الاسلام 100%.
احتلت فرنسا البلد (من 1905 الى 1960م)، وكانت السلطة القائمة امارات لبن
حسان وهم شيعة، فوضعو حب اهل البيت (ع) في البلد منذ القرن 15 م (بني
حسان من الزينبين نسبا اي ابناء علي الزينبي بن عبد الله بن جعفر الطيار،
وأمه السيدة زينب-عقيلة بني هاشم- بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،
وأمها فاطمة الزهراء (ع )). اعطت فرنسا المستعمرة القرار الديني الى
طبقة البربر وهم اصلا مالكيين.

وفي نفس الفترة دخلت على الساحة الحركة الوهابية، الشيء الذي اشعل الخلاف
والصراعات داخل تلك الطبقة.

لكنهم متفقين على امر واحد: تكفير طبقة بني حسان، و(( الشرفاء )) من بني
الامام الحسن المجتبى (ع) والتيجانيين.

اما الطبقة الاخرى فتصفهم بان دينهم كبياض الشوك، عندما تقشره يكون
اسودا.

لكن الحكومة تدافع عن العلماء الوهابيين (الذين يلبسون تارة الثوب
المالكي)، وتجعل المرجعية الدينية في ايديهم وهم يفتون في اشياء يتجل
فيها مخالفة السنة النبوية، ويبررون ذلك بانها (محل خلاف بين العلماء).

في سنة 1979 جاءت الثورة الاسلامية في ايران. ففرح بني حسان والشرفاء
بنصر الله، لكن الحكومة تحالفت مع صدام ومدت العراق بالاموال للقضاء وتم قمع بني حسان وامثالهم من الشيعة وكان القوميون من ناصريين وبعثيين وكذلك الوهابيون، يزغردون لانتصارات صدام المجيد! هذا كله في ظل تغطية إعلامية كبيرة. وظل بنو حسان الذين يبدون بآرائهم يتعرضون للشتم والتخوين.

في سنة 2005م ، اشتعلت ازمة الرسوم المسيئة للرسول الاكرم (ص)، فكانت
فرصة لامتحان النوايا الحقيقية لكل فريق. بينما كانت الردود متخاذلة في
المجتمع (( اليني ))، كان بنو حسان وامثالهم من الشيعة في العالم يكادون
يلفظون اكبادهم من القضب.

في سنة 2006 جاءت حرب تموز على لبنان، قلب أولائك المخونون برداتهم
وأعلنوا أن الإسلام هو المنتصر وقاموا بتنظيم مسيرات مؤيدة لحزب الله
وكانوا يشتمونه بالأمس!.

عندها اصدرت بيانا اعلنت فيه للسلطات الحكومية والدينية والجمهور اننا
على مفترق الطرق، واننا لن نساوم بعد ذلك على الاسلام. فنحن قرأنا جيدا
رسالة أبي عبد الله الحسين (ع) في كربلاء: نحن الشيعة حمات الدين من
اليوم الأول!

كما كان متوقعا بدأت حملة معاكسة. لكنها لن تجدي نفعا فقام بعضهم بحملات
في المساجد للحيلولة دون تكرار الحادثة، بدون جدوى يذكر لأن الأمر شاع في
أوساط بني حسان حيث بدأ البعض منهم يشعر أنهم رغم كل شيء مازالوا شيعة.

نشأت الاتصالات بيننا  بدأنا بتثقيف أنفسنا. إلا أننا حين طالبنا
بالترخيص لجمعية ثقافية علمية سميناها (الطاهرين) نسبة لأهل البيت عليهم
السلام، رفضت السلطات الترخيص لها حتى غيرنا اسمها.

قد لا يزيد الذين اظهروا اليوم أنهم شيعة في موريتانيا على الألاف لكنهم
في تزايد مستمر. إن هذه الطبقة عانت من ذو فترة الكثير من الاضطهاد : نحن لسنا أقلية، بل
نحن الأكثرية المغلوبة على أمرها من تكالب عليها قوة الكفر والضلال والتي
يجب أن تعود إلى حظيرة الشيعة.

لا شك أن أمرنا معطل في الحد الأدنى بسبب ضعف الوسائل المادية، فالطبقة
الأخرى تتحكم في الاقتصاد والإدارة، وتتحالف مع الغرب الذي يوفر لها
الدعم المادي السخي من عند بلدان الخليج تحت ذريعة نشر الدين ومكافحة
التشيع وتزايد نفوذ ايران!

ومتى كان الفريقان يهمهم نشر الدين؟ نحن في فترة نحتاج إلى عون الله
العلي القدير ومساعدة إخوتنا لأجل إنشاء أماكن خاصة بالشيعة للاتصال أي
مساجد، وكذلك فتح معهد للتدريس مع التواصل الدائم والمحاضرات بالإضافة
إلى تكوين اطر في الحوزة العلمية.
s.shamre@yahoo.com سجاد الشمري
http://asia.groups.yahoo.com/group/Sheeatheworldcoolest_group
الشيعة في العالم